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第一卷 千里之行始于足下 第71章 取死之道（第1页）

“噗！”

一口殷红的鲜血喷涌而出，空闻顿时身形一颤，软软跌倒。

慧能见状大惊，忙冲上前去，双手紧紧扶住空闻，满脸忧色道：“主持，您、您这是怎么了？”

“孽障！孽障！慈云这个孽障，害人不浅，他这是要断了寺庙的活路啊······”

空闻浑身颤抖，声音沙哑，连声斥责慈云。

心中犹如五味瓶打翻，愤怒、不甘、懊恼、憎恶、焦躁等情绪一股脑儿蹦出，又掺杂在一起······那味怪异的几乎将他撕裂了。

财不露白。

普通人露财，尚且怕被贼惦记，何况是他们这些清净修行的僧人？

寺庙露财，事情忒大。

信徒们一旦得知寺庙竟有这么多钱，他们心中对神明的那份虔诚与慷慨就会大打折扣。

继而会心生疑惑：这样倾力施舍是对还是错？

那些曾经一掷千金的大檀越，以后怕是会横眉冷对了。

他们很可能会觉得，曾经的慷慨是落到局中的肥猪，被宰了还得说一声阿弥陀佛。

而且，寺庙有钱的事实泄露给官府，以后就如被饿狼盯上，然后小刀慢火炖肉，榨不干净停手才怪。

他不是守财奴，也能看清楚形势，但钱不能捐得这么直白。

这不是捐钱，这是取死之道。

大相国寺敢冒天下之大不韪，就是活生生把其他寺庙踩在脚下，成就了大相国寺不可一世的威名，也成就了慈云如日中天的清誉。

从此天下第一寺一枝独秀，凌驾于云端之上。

其余寺庙黯然失色，成为其陪衬，以后稍有不慎，必踏入万劫不复的深渊。

哎！

早知是今日这般结果，这件得罪天下僧人的事，我空闻第一个就干了。

至少能换来一件御赐紫衣。

闻空缓了一口气，悲戚道：“寻诚大师，如今局势，我们如何善后？”

都是道行高深的老狐狸，谁能不明白闻空话中意思。

作死还是顺从，现在就必须选择。

“阿弥陀佛，救苦济难，乃我佛门弟子本分。众生皆苦，我等更应秉持佛法，以慈悲之心，济世度人······以老衲之见，诸位还是以慈云法师为榜样，慷慨解囊，救国救民······”

寻诚大师双手合十，劝解众僧应认清形势，顺应潮流，共渡难关。

“大师说得简单，您可知这些财物乃我寺僧人省吃俭用积攒而来。把几代人的辛苦慷慨解囊，寺内僧众的生活又将如何维持？难道要逼迫僧众舍弃清修，全都出去化缘吗？那样一来，我们的修行岂不是在走下坡路？”

闻空还是不服气，强自辩解。

“对啊！那点财物，寺内自给自足还嫌不足，哪有余钱救济他人？”

“贫僧觉得官府此举理亏，出家人清心寡欲，生活困苦，本就够惨了，还要在僧人身上榨汁？这、这也太无道了······”

“阿弥陀佛，大师请慎言！再若这么下去，沙门恐怕要获罪于天。”

寻诚忙截断牢骚，劝诫与警示道，“大宋佛教自英宗陛下起，逐渐兴盛，如今已经历三朝官家的庇护与扶持，可谓仁至义尽。正因如此，才有我们如今相对安稳、快乐的日子。”

“请诸位铭记，若无三代官家恩典，沙门哪来今日的清净与安宁？更遑论继续弘扬佛法，普度众生了。知恩要图报，否则朝廷有何必要支持沙门。”

寻诚的话是告诫，更是警醒。

“鬼樊楼存在历史很久了，就因为危害到大宋根基，官家一声令下，鬼樊楼灰飞烟灭。”

寻诚大师的话如刀，直刺众人内心深处，“老衲忧虑一件事，尔等若不重识时局，恐将步鬼樊楼之后尘······诸位，细细考量，是不是这么个道理？”