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第73章留人(第2页)

马速模糊概念,找了一个理由回答道:

“应该是吧,蔬菜都是道观里自己种的,没有农药、化肥。而且都是山泉水浇灌出来的。这些鱼、鸡本就是珍品食材,味道自然就出彩了。”

“难怪都说,中华美食在民间呀。不虚此行!”

马速心里在笑,等下午把他们身体调理一下,他们会更加感觉不虚此行了。

“不行,我准备在你这里多呆几天,美食、香茗、还有水果,都是好东西。对了,这里的环境太美了,舒适、宁静。简直是世外桃源呀。我可是梦寐以求,期盼有这么一个好地方养老。”

“啪”

王书同狠狠拍了儿子一巴掌,道:

“混账话,你老子我都没完全退休,你小子就想先享清福,晚上睡觉前,把枕头垫高点,梦里啥都有。”

随后转头向马速,笑着道:

“小马呀,我可以去看看你的菜园,不介意吧?是什么样的土地和环境,能长出这么好的蔬菜?”他已经有些迫不及待。

他这个年龄,什么都不缺了。口腹之欲就算是最大享受。

();()  “当然没问题,若大家吃好了,就跟我来吧。”

王海洋家三人立刻站起身了,他们也吃得有点多,正好散步消食。

马速引领三人往道观内走去,边介绍道:

“峨眉山的道教历史源深如海,初步考证,可以追溯到公元前27世纪,那时峨眉山就已被誉为道家圣地。据史书记载,道家鼻祖老子曾骑青牛而至,在此传道、修炼。”

“我们道家主张道法自然、人神合一、无为而治,峨眉山的自然之美与道教的哲学观念如诗如画地融合在一起。”

“我们这座道观,传承于元朝时期,据说祖师们抗击北方游牧民族入侵,几乎全部阵亡。只留下了一位先辈,迁徙至此来传承道统。所以在峨眉山,近千年一直极为低调、从不扩大规模。”

“解放后官府规范用地,办理地契时,祖师只保留了这50亩土地。其余的都捐给了国家。道观四合院建筑规制,占地约10亩,我们吃饭的前庭约5亩,后院约20亩,以及道观周边用地约15亩。”

“道观平面布置,是根据八卦方位,乾南坤北,即天南地北,以子午线为中轴,坐北朝南的布局。中轴线上一进正房大殿是供奉我们道教尊神三清的殿堂。两边则根据日东月西,坎离对称的原则。”

“其他中大型道观,两侧厢房是设置配殿供奉诸神。这种对称的布局,体现了尊者居中的等级思想。对称的建筑也表现了追求平稳、持重和静穆的审美情趣。”

“在大的丛林,道众住房多在宫观之东部。按照阴阳五行思想,东方作青龙,为木,属阳,正符合道士修炼达到纯阳,返还于道的目的。”

“西跨院则为配殿,或是作为云游道众和香客们的临时客房。大多数宫观的建筑格局为传统的四合院、三合院。道教认为这种格局对应了木、火、金、水四正,加上中央土,五行俱全。”

“我们是小道观,就只有两进。绕过正殿后,是我们的静室、厨房、卫生间等生活设施。”

马速大概讲解了一下,本来就不接待一般的善信,也没强行要求王海洋三人去正殿上香。道观也设置有客房,主要是用来接待其他游方道士。

当然,客人自己愿意上香,也是各自机缘,马速自然不会阻挠。

现在的王海洋父子三人,估计是急匆匆要去后院游览菜园,也没主动提出上香的要求。

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