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第四十六章 灵性根本（第2页）

“是生灵诞生先天而来的根本灵性，本质上甚至越了天地之力，是天地最大的奇迹！”

“这种灵性至纯至净，却是不应该侵染天地之力！”

感受着外界自己显化的巫力与天地之力的对抗，风羲心中隐隐产生一种源于内心深处的直觉，心灵之力这种至纯的根源灵性，绝对不能被天地之力侵染，这事关到他巫途的未来！

巫的根本心海，绝对不能让其掺杂天地之力！

只是心海不在肉身，甚至不在灵魂，是介乎冥冥的一方奇异之境，自己只是引入天地之力入肉身之中，为何又会被天地之力所侵染？

风羲原以为心海的本质应该是这样的，但是当他将天地之力融入自身之时，却现心海居然有被其侵染之象。

那么便唯有一种可能。

“心海非是藏于心灵之中，而是其本身便是心灵的演化之相，随念而起，随念而散！”

心海并非真实存在的，它只是风羲心灵演化的虚相之境，是其路途的显化之相，也正因为如此，心海才会随其念动，生出一次又一次波澜。

与其说心海是巫的根基，倒不如说，巫的根基是在那众生本源的心灵之性。

“既然如此……”

“我是不是可以于肉身之间另辟一方之地，容纳天地之力！”.com

“泥丸！”

风羲眼睛顿时一亮。他突然想到后世所谓的三丹田之说。

泥丸乃是人身祖窍，藏神之所，亦是肉身与灵魂交界之地。nbsp;这与之前风羲借助巫纹御使天地之力不同，有巫纹的遮掩，白泽并没有现巫之力量不容于天地的特性。

但是现在，它却非常清晰的感觉到，风羲所谓的御使天地的能力，实际上竟然是天地在抹去他力量。

一念及此，白泽眼中的不安之色更加浓郁，甚至在感受到天地这种意志，它的心中居然起了几分杀意。

神灵合于天地，以天心为我心，天地无灵无智，神灵便是其灵智。

一条不容于天地的路途，同样是神灵决不允许的存在！

好在此时的白泽并非神灵之身，在现自己心神的变化之后，连忙稳住心神，将心中莫名而起的杀意压下。

只是当他再次看向风羲时，目光却非常复杂。

对方的巫途似乎并没有自己想象中那么简单，不容于天地，巫，到底是什么东西！

立身火焰之中，风羲却似乎并没有察觉，周身的巫力保护着他不受火焰的灼烧，巫的力量正在与天地不断交互，碰撞，消散。

他仿佛也因此陷入了某种奇妙的感悟之中，口中轻声自语道

“心灵之力能与天地之力相争，那么它到底是什么？”

“灵魂？精神？还是智慧？”

风羲的巫途以心灵为根基，可他却从未思考过心灵从何而来。然而此时，随着风羲打开巫之路途的束缚，却是第一次直视藏于众生心中的心灵之力！

“不，心灵之力，并非这些，无论灵魂精神，还是智慧，只是心灵之力的外显之相，它应该是生之所在，万物众生最本源的灵性！”

“是生灵诞生先天而来的根本灵性，本质上甚至越了天地之力，是天地最大的奇迹！”

“这种灵性至纯至净，却是不应该侵染天地之力！”

感受着外界自己显化的巫力与天地之力的对抗，风羲心中隐隐产生一种源于内心深处的直觉，心灵之力这种至纯的根源灵性，绝对不能被天地之力侵染，这事关到他巫途的未来！

巫的根本心海，绝对不能让其掺杂天地之力！

只是心海不在肉身，甚至不在灵魂，是介乎冥冥的一方奇异之境，自己只是引入天地之力入肉身之中，为何又会被天地之力所侵染？

风羲原以为心海的本质应该是这样的，但是当他将天地之力融入自身之时，却现心海居然有被其侵染之象。

那么便唯有一种可能。

“心海非是藏于心灵之中，而是其本身便是心灵的演化之相，随念而起，随念而散！”

心海并非真实存在的，它只是风羲心灵演化的虚相之境，是其路途的显化之相，也正因为如此，心海才会随其念动，生出一次又一次波澜。

与其说心海是巫的根基，倒不如说，巫的根基是在那众生本源的心灵之性。

“既然如此……”

“我是不是可以于肉身之间另辟一方之地，容纳天地之力！”.com

“泥丸！”

风羲眼睛顿时一亮。他突然想到后世所谓的三丹田之说。

泥丸乃是人身祖窍，藏神之所，亦是肉身与灵魂交界之地。