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第八十九章 啊（第1页）

《咒》涉及到的民俗文化特别繁杂。

有降神，游神的乩童、周仓庙的庙祝；

有巫蛊，大黑佛母；

有密宗，云城的大喇嘛……

而一开始，不顾村中其他人的警告，擅自进入神秘地洞的李若男等人，其实是无神论者。

他们坚定且无畏的认为，这个世界是不存在鬼神的。

但当李若男逃出地洞、逃出陈家村后，她比任何人都相信鬼神，就好像是剧组里的其他人一样。

而在李若男真正见识过，鬼神的存在后，她的身边也像是打开了某种开关一样，很轻易的便接触到那些真正神神鬼鬼的事情，而不再只是以前那些骗人的大师、先生。

之后，她其实有很多可以摆脱大黑佛母的机会。

李若男从地洞离开后，身怀六甲前往云城，在那里见到了随口就能把大黑佛母的根脚说得很清楚的大喇嘛。

但是，她没有求助。

又或者是她求助了，但是大喇嘛不想掺和这件事情。

从剧本上而言，这个大喇嘛看起来神通广大。

但他就像是一个‘固定npc’一样，只负责解惑，不负责跟随战斗。

而其他正神代言人呢，也都失败了。

是的，从《咒》最终的结局来看，它并不似寻常的剧情走向一般‘邪不压正’，反而‘正’一直被‘邪’压制着。

因为大黑佛母的代言人，李若男的‘恶’很纯粹。

像是之前剧组已经在出租楼里拍完的剧情中，就有一段是作为正神的代言人，周仓庙庙祝阿清公想要帮助陈乐瞳脱离佛母的侵蚀。

结果，李若男破坏了法事的进行，害死了两人。

她，没有把握好机会。

从剧本之中，不管是卢正义还是张煜都很难琢磨明白，李若男到底是想解除诅咒，还是说，已经成为了大黑佛母的信徒……

……

……

“咋个回事嘛。”

“怪嗨得咯，这是过年吗？”

“我怎么觉着，我的身体好像舒服了一咻咻？”

下溪村中，游神的队伍中，

从外地的旅客们渐渐融入了这种热闹的氛围，

他们涨红的脸上，不停的高声跟着人流一同呐喊着。

“那些个人，神神叨叨的，不会真的被神上身了吧？”

“咋个有神，要有神的话，那我天天拜。”

“前段时间，不是有个叫做……《山村老尸》的电影上热搜了嘛，说是剧组里有鬼！”

对于这种氛围，有些本地已经完全放弃祭祀的游客，是比较陌生的。

特别当他们看到那些乩童迈着奇怪的步伐，拿着烧红的祭香在皮肤上刮着，甚至走着走着，直接就拿起祭香，吞进嘴里吮吸时，忍不住惊呼起来！

“鬼娃子，蠢得，哪有鬼！”

“就是拜个平安，心安理得的而已！”

“我不信，这里面迟早混进去个真的！”….

他们大声交谈着，大笑着，

拍照、学着本地人拿着祭香拜拜、甚至于现场买点瓜果供上，

这种氛围之下，也没人觉着大声说话会没显得没素质，

主要小声点，文质彬彬的讲话，根本没人能听见。

卢正义带着于文秀，就在游神队伍的不远处。

而稍远一些的街道上，楚人美顶着于文秀的脸，手持着摄影机，边上还带着个刘保宁。

她们正站在街边，跟一些个游客站在一起，并不显得起眼。

卢正义对于服化道方面，向来是最为重视的。

像那种化妆把脸上瑕疵完全遮蔽掉的情况，绝对不可能在他的剧组里出现。

所以现在，楚人美就是顶着一张素颜版于文秀的脸，又或者说，肤色还要更为暗淡憔悴一点的脸庞出现，还带着个孩子，在人群之中一点都没有身为‘明星’的光彩夺目。

而剧组的其他人，也在街道两边‘伺机而动。’

争取从各个角度，拍摄到游神队伍的壮观和荒诞。