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第55章 四则运算（第4页）

这才开始在纸张上写下几个运算的例子。

“这排列方式，好像和算筹有些相像。”王月悯开口问道。

杨宪点了点头，开口道：“这就是我的算术方法。”

“这些数字从左到右排列，从高位起按顺序读，比如1186，便代表一千一百八十六。”

“两个数字相加时，要注意以下几点，第一相同数位对齐，其次要记着从个位数加起，个位满1o则向十位进1。”

杨宪一边讲解着原理，一边又写了几个例子，当面运算。

直到王月悯基本上明白怎么回事之后这才停了下来。

“减法与加法类似，同样是相同数位对齐，同样是从个位减起。唯一不同的便是减法是哪一位数不够减，从前位退1，在本位加1o再减。”

这一次王月悯明显接受度更快。

杨宪几乎才写了两个例子，她便已经能抢答出答案。

“会九九乘法表吗？”杨宪忽然开口问道。

“杨大人指的是《算经》上的方田吗？”王月悯有些不确定道。“九九八十一，八九七十二......是这个吗？”

“对，就是这个。”杨宪笑道。

“你会这个，乘法和除法运算教起来就方便多了。”

要知道杨宪全程没有使用任何工具辅助。

这如何不让王月悯震惊。

“很简单，我教你。”

杨宪拿过一张空白的纸张，从上面分别写上o-9，十个阿拉伯数字。

其实从刚才王月悯就想要问杨宪，这些字符是什么意思。

拉伯数字，也叫印度—阿拉伯数字。它最先是公元6世纪在印度明的。后来传到了阿拉伯，在那里这种数字的字体有了变化，成为东阿拉伯数字。到了13世纪初，东阿拉伯数字经北非传入欧洲。在欧洲，这种数字又生了变化，其印刷体也逐渐改成了拉丁字体，最后展成西阿拉伯数字。

其实阿拉伯数字早在元代，就已经由穆斯林传入中国，只是并未引起重视，也并没有传播开来。

再者这个时候传入中国的阿拉伯数字，也是东阿拉伯数字。

与现代阿拉伯数字（西阿拉伯数字）还是有很大的不同。

而西阿拉伯数字约于17世纪早期才由来华耶稣会士传入中国。可即便在那个时候，阿拉伯数字也一直没有被广泛使用，到19世纪后期才慢慢推广。

因此王月悯认不出杨宪所写的数字并不奇怪。

杨宪随即又在这十个数字下方，写上了数字相对应的汉字。

“你是说你写的这十个数字，分别代表着零到拾？”这下王月悯有些看懂了。

不过她还是不懂，这些数字与杨宪能够如此快算出结果有什么关系。

接着她看见杨宪又开始在纸张上开始写写画画。

“一横一竖，这个字符，代表两个数字相加。单一横，代表两个数字相减。两者交叉，代表两者相乘，也就是你们算筹中所讲的求积.......”

杨宪十分有耐心，介绍完加减乘除的字符，等王月悯差不多消化了之后。

这才开始在纸张上写下几个运算的例子。

“这排列方式，好像和算筹有些相像。”王月悯开口问道。

杨宪点了点头，开口道：“这就是我的算术方法。”

“这些数字从左到右排列，从高位起按顺序读，比如1186，便代表一千一百八十六。”

“两个数字相加时，要注意以下几点，第一相同数位对齐，其次要记着从个位数加起，个位满1o则向十位进1。”

杨宪一边讲解着原理，一边又写了几个例子，当面运算。

直到王月悯基本上明白怎么回事之后这才停了下来。

“减法与加法类似，同样是相同数位对齐，同样是从个位减起。唯一不同的便是减法是哪一位数不够减，从前位退1，在本位加1o再减。”

这一次王月悯明显接受度更快。

杨宪几乎才写了两个例子，她便已经能抢答出答案。

“会九九乘法表吗？”杨宪忽然开口问道。

“杨大人指的是《算经》上的方田吗？”王月悯有些不确定道。“九九八十一，八九七十二......是这个吗？”

“对，就是这个。”杨宪笑道。

“你会这个，乘法和除法运算教起来就方便多了。”

要知道杨宪全程没有使用任何工具辅助。

这如何不让王月悯震惊。