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  此时钟声传来，深邃得可以钻入心田。何安下向如松鞠躬，转身打开小院的门，走了出去。

  十五天后，何安下接受了一个富商的资助，在西湖边建起个两层小楼，成立了一家药房。药房门庭若市，常有民众来问祸问福，何安下总是说：“我只是个药剂师，别的不会。”

  他对那个资助他的富商也如此，半年后，富商终于厌倦，只是催着他还债。一年后，何安下还清了钱，从此与富商断了联系。

  只是杭州仍有一小批民众把他当做神人，有着种种传闻，说他每晚都会走出药房，到湖边的一片竹林中修炼，有好事之徒半夜潜入竹林，却看到他闭目而坐，脸上挂着泪痕。

  还有传闻，说他每到月圆之夜，会划一条小船到西湖湖心，饮酒到天亮。他每喝一杯，就会往湖水中倒一杯，仿佛与水神对饮。

  4、自古大才难为用

  何安下积累了两千个银元，这是他不曾有过的财富，接下来做什么？像普通人一样，好吃好喝，娶妻生子？他一直思索如松长老的话，等待着自己的善缘恶缘，那究竟是些什么？

  他的药铺紧挨水边，在龙颈山道观时他已知道，水边是不能修炼的，因为打坐时身体脆弱，经受不住水的寒气。之所以选择这里，主要是和那片竹林接近，可以拜祭店主的灵魂。

  到杭州已经两年，他只有店主一个朋友。这日晚饭后，他依旧去竹林散步，却现竹林地面上有着密集的脚印。有的脚印入地一寸，并蜿蜒出三尺来长，十分怪异。

  何安下蹲身，将手指探入这些怪异的脚印，脚印中的土十分松软，手指轻易就插了进去，可入地两寸。何安下掸掉手指上的土尘，抬头见一只乌鸦正站立在竹枝上，愣愣地看着自己。

  难道这便是我的善缘、恶缘？

  第二天清晨，何安下来到竹林，见一个穿着青色马褂的男人在竹林中打着太极拳。他练的太极拳和社会上流行的不同，频频力，显得十分刚猛。何安下在竹叶的阴影中凝视着他，而他不受干扰地继续打拳，直到两手向上一举，收在腹部，方停下来，胸腔中出一声低吟，悠扬深远，很是好听。

  何安下在龙颈山道观见过道士们打拳，这位俗世中的练拳人比道士们不知要高明多少，不由得有了结交之心，走上前去，作揖行礼。那人两眼一翻，揉了一下小腹，没理何安下，转身走了。

  性格古怪者，必有奇技异能——何安下认准这一点，从此每天早晨去竹林看拳，练拳人走后，何安下就凭借记忆来练。一个月后，练拳者向何安下走来，说：“你练得太差了！我教你吧。”

  练拳人叫赵心川，是太极拳大师彭乾吾的关门弟子，彭乾吾以太极推手著称。太极推手是两人相互搭着双手，纠缠旋绕，练习借敌人之力打击敌人，文化人对推手评价极高，认为是中华武术中深具哲理的绝技。

  彭乾吾和人两手一搭，就可将人弹出，而教授赵心川时，却说：“推手只是力学，不是功夫。我用它在世俗中炫耀，你是我用来撑门面的徒弟，不必学这个。”所谓撑门面，就是当有人挑战时，代师迎战。

  赵心川代彭乾吾比武三十七次，均取得胜利，不料彭乾吾却对他越来越冷淡，后来展到克扣赵心川在彭家武馆教学生的工钱。慈祥大度的师父变得刻薄小气，赵心川百思不得其解。

  后来一位师叔告诉他：“你这是招来了师父的嫉妒，当师父看到徒弟的功夫过了他，会偷袭徒弟，把徒弟的功夫废掉。你师父没对你下狠手，已经很慈悲了，你还是离开吧。”

  于是赵心川从北京来了江南，觉得自己一身武功，应该不难生活，任何一家武馆都会高金聘用他，但彭乾吾在北京表声明，把赵心川逐出了师门。没有任何一家武馆敢聘用他了，赵心川落魄很长时间，只是在一个月前才通过亲戚关系，在杭州小学当了体育老师。

  整日教一些小毛孩，令赵心川十分厌烦，到西湖边打拳，主要是调剂一下心情。何安下：“你已离开了师父，他为什么还这么绝情？”赵心川轻叹了一声：“我把师父的本事学走了，如果另立门户，师父就没饭吃了。”

  何安下说他可以一个月出三块银元聘他教拳，赵心川很高兴，第二天早晨来时换了身衣服，一招一式教得十分认真。

  十五天后，赵心川坐着黄包车来竹林，要何安下出车费，并且练完拳要何安下陪他去吃早点，早点费也是何安下出。何安下思索一下，就把每月学费提高到了五块银元，而赵心川依然每天要何安下出车费出早点钱，并且不再教拳术道理，只教动作。

  何安下学了八十几个动作，总是前忘后忘，一日终于醒悟：我这不是在受拳术训练，而是在受记忆力训练。于是早晨不再去竹林，不再给给赵心川学费。赵心川曾找过他一次，说：“我这种做法，是为了避免我和我师父的情况，在咱俩身上生。”

  何安下：“你不教真东西，我还学什么？”赵心川摇摇头，走了，从此再不见何安下。何安下保持着每晚去竹林散步的习惯，看着赵心川在早晨留下的脚印，总是颇为感慨。

  转眼到了夏季，连续十天阴雨，想到赵心川在小学宿舍中一个人孤单生活，何安下买了两瓶花雕酒，准备晚上给他送去。