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第三十六章 一天也有四季（第2页）

时间，九点四十一分。

中医的生活就是这样，对旁人来说或许显得有些枯燥乏味，但对于6九而言，却是甘之如饴。

没有生活的压力，没有职场的内卷，没有精神的压迫，这样的生活，是在他医院里干了两年之后，梦寐以求的生活。

当然，想要维持这种生活，就必须要挣够二十万才行。

两天时间入账了五百多，距离一年二十万的目标，只能说任重而道远啊！

【患者乔苓，气血两虚康复进度1o%，寒症康复进度55%，有症状康复进度过一成，激活普通奖励，是否领取？有症状康复进度过五成成，激活技能奖励，是否领取？】

晚上能争取十一点前睡，早上能六七点起，就已经是非常不错的养生之道了。

如果连这些都摒弃，非要觉得只要睡够了时间，怎么睡都行，那就见仁见智了。

读完四气调神大论篇，6九又翻到了下一篇，其实只要认真读《黄帝内经》就不难现这里面讲的都是些简单易懂的知识。

它的文字没有任何华丽之处，全都是在描述既定事实。

对于人体五脏六腑的研究，以及疾病的演化，天地之气对人的影响，都说的太绝对了。

就仿佛不需要再去质疑一样！

事实上也确实如此，几千年下来，现在的中医仍然在学《黄帝内经》，它的地位似乎有点类似于物理学的三大定律，后世所有医学都是在这个基础上衍生出来的。

这就相当了不起了。

几千年前，古人是如何研究的，五脏六腑的颜色，形态，功能，甚至于经络穴位等等。

有人说是解剖，通过大量的尸体研究出来的，也有人说是修道之人通过内观看到并记录下来的。

前者似乎很符合现在的科学认知，但学过中医的都知道，人活的是一口气，人死了，气也就消散了，没有了气，经络穴位又如何能找的到呢？

后者就有点玄幻色彩了，人怎么可能做到内视自己的五脏六腑呢，那跟修仙有什么区别？

所以，时至今日，《黄帝内经》虽然备受中医推崇，但其中的理论究竟是从何而来，仍然是个未解之谜。

当然，医学界有部分中医倾向于内观，也就是通过自身修炼能够达到“内视”的程度。

这个6九一直是持有怀疑态度，因为这种猜想太主观了。

就算真的有人可以内观，那也只能是他说什么就是什么，只能有假设，无法去进行验证，自然也就得不出一个科学的结果。

除非，6九有一天也可以！

不过目前他还没有找到所谓的修炼方法，如果有的话，他倒是愿意尝试，反正真假与否对他来说也没有什么损失。

一个小时后，6九放下书籍休息了一会，接着就开始练习八部金刚功中的长寿功。

这一练便又是一个小时过去了。

简单休息了一下，洗漱之后6九便直接上床睡觉。

时间，九点四十一分。

中医的生活就是这样，对旁人来说或许显得有些枯燥乏味，但对于6九而言，却是甘之如饴。

没有生活的压力，没有职场的内卷，没有精神的压迫，这样的生活，是在他医院里干了两年之后，梦寐以求的生活。

当然，想要维持这种生活，就必须要挣够二十万才行。

两天时间入账了五百多，距离一年二十万的目标，只能说任重而道远啊！

【患者乔苓，气血两虚康复进度1o%，寒症康复进度55%，有症状康复进度过一成，激活普通奖励，是否领取？有症状康复进度过五成成，激活技能奖励，是否领取？】

晚上能争取十一点前睡，早上能六七点起，就已经是非常不错的养生之道了。

如果连这些都摒弃，非要觉得只要睡够了时间，怎么睡都行，那就见仁见智了。

读完四气调神大论篇，6九又翻到了下一篇，其实只要认真读《黄帝内经》就不难现这里面讲的都是些简单易懂的知识。

它的文字没有任何华丽之处，全都是在描述既定事实。

对于人体五脏六腑的研究，以及疾病的演化，天地之气对人的影响，都说的太绝对了。

就仿佛不需要再去质疑一样！

事实上也确实如此，几千年下来，现在的中医仍然在学《黄帝内经》，它的地位似乎有点类似于物理学的三大定律，后世所有医学都是在这个基础上衍生出来的。

这就相当了不起了。

几千年前，古人是如何研究的，五脏六腑的颜色，形态，功能，甚至于经络穴位等等。

有人说是解剖，通过大量的尸体研究出来的，也有人说是修道之人通过内观看到并记录下来的。

前者似乎很符合现在的科学认知，但学过中医的都知道，人活的是一口气，人死了，气也就消散了，没有了气，经络穴位又如何能找的到呢？

后者就有点玄幻色彩了，人怎么可能做到内视自己的五脏六腑呢，那跟修仙有什么区别？

所以，时至今日，《黄帝内经》虽然备受中医推崇，但其中的理论究竟是从何而来，仍然是个未解之谜。

当然，医学界有部分中医倾向于内观，也就是通过自身修炼能够达到“内视”的程度。

这个6九一直是持有怀疑态度，因为这种猜想太主观了。

就算真的有人可以内观，那也只能是他说什么就是什么，只能有假设，无法去进行验证，自然也就得不出一个科学的结果。