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第34章 第三十四（第4页）

乃至世生名一切皆如是

如上所称叹微妙陀罗尼

寂静胜功德诸佛之境界

陀罗尼实义非文字诠表

随顺于世间但以假名说

尔时世尊。与诸大众到童子家。敷座而坐。是时月光童子。知佛坐已。躬自赍持微妙供具。奉献如来及诸大众。其供纯以禅定福德殊胜善根不思议力之所成熟。如是施时亦不为己。普令一切无量众生。趣菩提获大善利。其供周遍皆悉充足。尔时世尊饭食已讫。于众会中。告月光童子言。童子。若善男子善女人等。住大乘者行施资粮。有八十种殊胜功德。云何八十。所谓成熟众生善言摄受。妙相圆满。诸根无缺。舍离生死。证于涅盘。尽诸结使。得胜自在。具足功德。庄严佛土。眷属清净。有大威德。具足智慧。成就最上殊胜之行。圆满无上无等等行。除灭习气。增长如来一切智行。身及舍利为诸世间声闻缘觉之所供养。摧破恶人。能令人王天龙夜叉阿修罗王迦楼罗王及梵天王皆生清信。有大威德。宣说契经。应颂。受记。自说。讽诵。譬喻。因缘。本事。本生。方广。希法。乃至论义。受持演说心无懈惓。于法无吝。安住佛道。世界最胜。名色清净。证于法身。得无所畏。成就福德。蔽诸外道。具善人法。舍恶人行。信福智因。和合佛法。降伏众魔。于佛所说安乐之法无有疑惑。摧破恶欲。具大威德。修菩萨行。得胜神通。舍离生死。成就众生。赞无边行。摄受功德。慰喻众生。受用法乐。修行惠施。入大智门。住于暖法。种性决定。修行法忍。安住佛道。童子。若善男子善女人等。修施资粮。具足成就是八十种殊胜功德。尔时世尊。复说偈言。

大智诸菩萨具足施资粮

胜利有八十我今已略说

复有诸功德无量难思议

皆从布施生今当少宣说

汝以平等施普遍于大会

如是施资粮智者应修习

此施能积集福聚不思议

相好庄严身一切皆圆满

生处及种族国土若居家

名称与色心一切皆清净

诸天神变事及宫殿婇女

清净无碍辩皆从布施生

布施胜资粮诸佛咸称叹

此即是菩提最初安住本

精进诸菩萨于施无疑惑

安住决定心勤修于布施

如是布施心成就殊胜福

菩萨勤修习当证佛菩提

由布施威力成就胜神通

振动俱胝刹不损诸众生

由布施能引净戒及多闻

正信与精进三昧无漏慧

由布施能引根力菩提分

正断及神足远离诸习气

由布施能引清净妙音声

于百俱胝刹开示无边法

由净信行施得诸神通

为成就神通应勤修布施

无量诸天众百千阿修罗

龙神及夜叉眷属共围绕

咸乘妙楼阁自在而游戏

如是等诸王见勤行施者

皆当起远迎敷座而供养

如是行施人具足大威德

自在神通力摄受诸天王

鸠盘荼夜叉皆悉来归伏

及乾闼婆众亦献诸音乐

贼害起慈心恶人当远离

珍财无损减库藏悉充盈

以修布施故成就胜资粮

乃至于佛智不行外道法