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第22章 论儒家和生产力（第2页）

“什么是生产力？”

刘温珏解释道：“爹，你可以简单地理解为一段时间内，国家所能生产出来的所有东西的总和。比如一年之内，国家一共可以生产多少粮食，可以生产多少布匹，可以收多少税。这个值越高，说明国家越强大。

当然，这些都是粗略估算，但有一定的参考价值。和这个类似的还有年军费支出。所谓年军费支出，就是一年内，所有关于军队的支出全部总和，看花了多少钱，就可以大致估算出军队数量和军备数量。

如果在军队数量不变以及没有大规模淘换装备的情况下军费有了大幅度的变化，那说明账有问题。”

“有道理，细说一下生产力和儒家方面。”

“行，我们慢慢说。先说儒教对生产力的影响吧。在现阶段的展中，儒者占据了大多数，而朝堂如今的官员制度还是推举制，所以学儒就是目前最高的获得生产力的方法。

因为学儒可以做官。”

皇帝摇头道：“还是不懂。”

“爹，未来，国家需要的人才，不完全是儒者，他们提供的生产力无法让国家真正的强大起来。用儒家治国，只能重蹈覆辙，让大汉在2oo年后被改朝换代，然后儒家继续统治下一个王朝。”

“那有什么人的生产力能大过儒家呢？”

皇帝这个时候有点理解什么是生产力了，在他的心中，生产力就简单看成能力。国家需要军队保持国力，需要农人种地收税，这就说明这两个群体的生产力比较重要。

但是国家大多数机构都是需要儒者来管理，所以儒者比军农拥有更多的生产力。

而工商两者，历来被统治者不喜，百般压榨，属于生产力底下的群体。最后没有生产力的，就是那些孩子。

大汉的女人地位不算低，而且风气也算开放。毕竟大汉虽然不懂生产力，但是这毕竟是客观存在的现象，所以女子耕田，织布都是提供了生产力。

所以真正要做到男女平权，那就要提高女人的生产力。男人为什么在现在还有更高的地位，那就是因为生产力高，没别的原因。

不然你说三星公主牛逼，那是人家生产力高，人有能力啊。想提高自己的地位，那就要努力提高自己的生产力。

刘温珏说道：“如果一个工匠可以明骑兵三宝，能不能让国家实力提高？”

“能，如果是匠人，我可以给他爵位。”

“那如果有一群这样的匠人，爹你觉得工能不能过士？”

皇帝很想点头，但是最后还是摇头：“工匠大多不识字，这样的人提高地位，对国家好处不大。”

刘温珏一拍手：“所以说了，儒家的生产力靠的是读书识字，假如整个天下人人识字，那儒家的生产力优势将不复存在。”

现代之所以儒家不显，原因就是生产力的提升。你只会儒家知识已经没有任何竞争力了。从抗日战争开始，国家所需要的东西就全部往工业上靠，那个时候的儒家根本就没有什么地位。

因为国家需要的是高技术的人才，科学技术才是第一生产力。

而随着读书人越来越多，整个国家自然也就越来越卷。中国14亿人口，那人才都是以亿计算的。别老说很多人才都跑国外去了，只要了解真实情况，就不会这么说。

君不见，航空航天领域，中国是世界技术第一大国，根本不缺人才。

刘温珏继续说道：“而儒家展了这么多年，逐渐把控朝堂，这科举必须办起来，不能让他们一家独大。”

皇帝忽然想起来：“现在有两个问题，第一，足够多足够便宜的纸张。第二，足够多足够便宜的书籍。”

刘温珏拍着腰间的无字天书道：“刚好，我这都有！”