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石室之中,张元遥听剑遁破空声响渐远,及至无闻,但却不知对方是否真个没有看出这五行幻景之术,就此走了,还是弄的什么障眼法,用以诱人。
本想着以玄光照影之法,查看外面动静,又觉自己大惊小怪,再说万一施法不严,惊动对方,岂不自寻烦恼。
想到此处,不由心中轻笑两声,暗衬道:“虽听此二人说话,俱都好似正人,但自己前世性情便总是落落寡合,不喜与人交往,到了这方境界,自得道法,领悟了个中乐趣,性情变的更加潇疏,出世之心更甚,只想独身修道,将所历灾劫渡过,从此超脱世间,自在永劫,一应与外人有牵扯之事,不是自愿,能避则避。
就算对方用什么障眼法或是看透这幻景,只是不想冒昧打搅,未曾擅闯,只要他们不进来,反正自己短时间内也不出去,而且那幻景之法,暗藏五遁禁法,一经硬碰,必有反应,发生雷火变化,也不惧怕他们不惊动自己便入,就此随他罢了。不过对方要建别府,也不知是否在这白云山中,以后还是外出的时候,看来还是要多加注意着点。”
“哎,人啊,麻烦呦!”
心中想罢,叹息一声,也不欲再理外界之事,随即扬手,便见剑丸自身侧飞出,金华耀目,而后展布开来,化为一幢金光,罩住自身,做个保险,自在剑光拥护之下,安然静坐,闭目调息起来。
息息深深,片刻之后,张元已入定境,丝毫杂念也无,神光焕发之下,吐呐玄窍,而后凝神起火,运起功来。
这一运功,不觉一天又过,等到醒来,张元自觉神思清爽,随又用起九天剑诀中的御剑心法,调配好坎离,将真气自重楼鼻窍吐呐而出,默运玄功,祭炼那坎离神针。
若说张元平日炼那九寒神珠,一样用混元九篆炼宝心法,虽进境缓慢,尚未至与心灵相合的地步,但也不曾用别的法门祭炼,此次为何却先用那混元九篆心法,后而再用这九天剑诀中的御剑心法?
却是那物各有名,以其形其气其性而分,那坎离神针,乃化相异宝,虽名为针,更能发寒芒火雷,与平日所见之飞剑大相径庭,但因其炼制之时,融会剑术,再加水火坎离之功,阴阳混化,而成分光破气之能,因而俱剑之气性。
();() 自来佛道两家剑术飞剑之法,于门派道法之中,独为玄流,与众不同。
只因剑器者,不同别物,两面开刃,能刺能砍,乃万兵之祖,凶杀之物,毁命之器,炼剑者,采五金而成,金者,其性肃杀,代天从革,象曰白虎,司以天刑,金气百炼,汇而如剑,号为剑气,夫剑气即杀炁也。
杀气者,凶而煞,利而刚,取命第一,于人久持,必惑于身心,断而毁,正所谓,刚不可久,故而杀中须生,刚中生柔,以成生杀之道,生杀之道,阴阳而已,或生或杀,神明之本。
炼剑者,以杀伐第一,炼剑便为取命。
而吾身之纯阳,乃天地之罡炁,而宇宙之间,亦必恃此为化育,主宰生杀权宜,
故而御剑者,必以吾之纯阳,点它之杀气,刚柔并作,杀中有生,资禀于吾身中真火阴阳之炼,性成于元亨利贞之能,方才能与身相合,百折不屈,九转而形骸备。
形神气,三者俱备,互为妙用,乃成剑术,非内外打成一片,难以飞而出快,妙而通灵。故而灵则通神,玄能入妙,飞来飞去,无影无踪,作云作雨,如虎如龙,变化莫测,转展无穷。诛人间之恶党,斩地下之鬼精,可破阵以攻城,随手指点,草木皆兵,可防一身之害,资三捷之成,故珍为致宝,运可通神。光灵明而不昧,体刚健而长生,扫则雾消烟掩,挥去则石走云崩。可避水火之灾,入不溺焚;可解刀兵之乱,视如不见。
而那坎离神针,化相异宝,虽名为针,实同具飞剑之性,只因妙用不同,而不与剑之同名,若论其光其芒,实乃剑气,禀凶杀之性,故而须以此御剑心法,以吾之纯阳真气,化其杀气,如此方可使其威能,能大能小,能轻能重,能生能杀。
而那混元九篆炼宝心法,虽具无上炼宝妙用,能将法宝炼至与心灵相合,人宝如一,却不能降伏此针之中,杀伐之气,正如一个习武之人,力有千均,能随意指挥自身行动,但气性一起,便不分轻重,以至致人死命。
();() 故而炼宝功成之余,必以御剑心法调伏此杀气,否则此宝见血,煞气便生,以乱人心性,使持宝之人,不能自在掌御。
故而先由混元九篆心法,炼得与心灵相通,收发随心,再用御剑心法,炼得刚柔并俱,生死由心,此宝方才大功告成。
玄功吐呐,调御水火,三日之机,瞬息而过,此时正巧来到冬至,正值天降瑞雪之时,青州份属北方,故而雪下的极大,片片飞雪,铜钱大小,正从天际云幕不断飞落。
片刻之后,已是雪满枝头,远近山峰,俱都白练披肩,远远望去天地之间俱是银装素裹。
只那地面,因着地气有异,雪落便融,遥见那些树枝缝隙,满地俱是泥泞,更有山中小溪,四时不曾结冰,到此时,遇着雪水,便即暴涨,冲出原路,一时山中小些的沟壑之地,俱都汇积成潭,虽与平日下雨之时的不能相比,但大大小小,却是星罗密布,最小的只有尺许,最大的却有百尺深浅,惹得满山鸟兽俱往高处躲避。
不过好在这白云山,虽景物奇佳,但千沟万壑,凡人难以攀越,又离人烟汇聚之地有百里之远,否则只此一次,又不知有多少人遭灾。
值此瑞雪新下之际,正当张元出定,炼宝功成之时。
默默收回真气,撤去护体剑光,张元端座在石床之上,手持神针,随后便见手中神针,整个乌光生芒,两股精光一上一下,直冲而出,作一梭形。
但明明持针在手,那精芒却不伤人,只透出手掌,映于体外,再一动念,便见光华转驭之时,更有刀剑之声,铮铮声响,回荡四周。
张元望着此景,心知自已炼宝已然大成,此宝此时,已与身合一,与本身真气化为一体,从此不分彼此,人针互御。
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