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通常修士是不会随便将法器祭炼到这种程度,因为法器在斗法中,损伤经常是不可控的,如那海大富就没这么做,他那两件法器,自然也难以挥出全部威力,同样的,法器受损,对他的影响也没那么大,相对灵活。
愿意这么做的人,大都是穷矬。
似秦建业等草莽,为了增加一点战斗力,获得更多取胜的机会,是很可能这么干的,他们没有太多的选择余地。
后面这些燕长生知之甚少,他只是道听途说了一点这个概念。
想起这个概念,心里就不那么害怕秦建业没死透了,受一点内伤,没什么大不了,他也有一个“自愈之体”,伤势比常人恢复的快。
......
如果不是老秦搞事,现在想要继续掌握这把飞剑,不是不可以。
他知道有两种方法,第一种,就这样放着,让法器上没有源头的精神印记自行消散,时间会比较长。第二种就是强行炼化,用含有自己意志的精血,反复去冲刷残留在上面,秦建业留下的精神印记,总会成功的。
前者稳妥,后者有消耗和风险。
他修为和秦建业差距太大,对方已经开始孕育神识,他还没有,元神代表的精神力层次差了很多。
一时下不去决心,又把飞剑捧在手上观察。
此剑虽无损,灵性却若隐若现,不在巅峰期,否则他刚刚冒失的行为,受伤只会更严重。
据秦建业自己曾经透露,此剑是他在误入修仙界时,获得的机缘之一,乃“低级.中品”法器,此等级别的法器,配他刚刚迈入练气中期的修为,有点高配,配燕长生的修为,更是显得配置太高。
最关键的一点,此类飞剑攻击距离长短,用好需要神识。
可以理解成卫星定位,神识就是辅助卫星定位的,配合施法控制,如此能达到精准的御使,出神识覆盖范围,越薄弱,控制力越差。
练气二层没有孕育出真正的神识,只有比凡人更敏锐的五感。
这其实就是神识,属于在未孕育出时的状态,理论上也可以辅佐他驱使法器,效果如何不太好说,他也是太迫切了,太想拥有飞剑增加自保能力。
想到这些,最后只得叹了口气。
飞剑,暂时忍忍。
最后看了一眼,飞剑剑身根部,有两个南疆二版的铭文,曰:“建业”。
秦建业,他原名字应该不叫建业,是因为这把剑的名字,所以改名的“建业”,燕长生可不觉得,他正好能和这剑原来的名字相合。
飞剑暂时用不了,海大富两件法器倒可以掉头试试。
这回心有准备,逼血祭炼时,一直集中注意了,但凡要是有剧烈的反抗,立马就停下。
过程不细说,确实也遇到了抵抗,但远没有飞剑那么厉害,燕长心道“有门”,索性一连逼出两滴精血,反复冲刷上面的精神印记,到第三次的时候,终于祛除了残留的痕迹,把自己的精血融入进去,勉强打上自己的印记。
试了试,极难控制。
单用一个蛇鱼子环,他体内法力半数耗尽后,也就让其激射出去,出了两丈,根本无法再控制,三四丈外,更是彻底感应不到。
这法器,显然是等级太高了。
幸福的烦恼,燕长生脸色苦,闷闷不乐,有种中了大奖,然后现领奖的道路坎坷绵长,一时半会儿,休想要靠它家致富。
他脸色也不太好,消耗了太多精血。
在几样物品中打量了一圈,其中秦建业留下了一瓶补气益血的疗伤药,此药滋补元气,专门调理失血的,之前还给了鲍坤一粒服下,秦建业好像自己也服用了一粒,剩下瓶子里有四粒,对他恢复元气肯定有用。
只是现在不着急,他还没难受的立马需要疗伤不可。
剩下的东西依旧还不少,今天先把各自的作用,以及自己的需求判断出来,接下来东西还要考虑怎么藏好。
检查的第三样,依旧是书籍。
一本名曰:《修仙界.南疆风物初鉴》,一本名曰:《云海游记》。
二书落款后面,都是一个名叫“北河商行”的印章,内容如同书名一样,前一本是记载了修仙界,尤其南疆常见事物的评鉴,后一本是某位前辈高人的游历见闻。
这两书都是他很急需补充的,不过现在最重要的不是这个,而是最后那几册法术秘籍。
所谓“本命法器”,是套用了金丹真人的法宝之说。
法器本为外物,取之炼化则用,然有些修士为了让法器威力更强,使用更加便捷随心,就会用大力气,不间断的对法器常年血祭。
这个之前提到过,很耗费精力元气。
所谓本命法器,指的是让这件苦心血祭的法器,近乎成为身体的一部分,似同手脚延伸。不过有一个致命的坏处。
那就是本命法器和修士联系太深,法器受损时,修士本体也会被一定程度反噬。
通常修士是不会随便将法器祭炼到这种程度,因为法器在斗法中,损伤经常是不可控的,如那海大富就没这么做,他那两件法器,自然也难以挥出全部威力,同样的,法器受损,对他的影响也没那么大,相对灵活。
愿意这么做的人,大都是穷矬。
似秦建业等草莽,为了增加一点战斗力,获得更多取胜的机会,是很可能这么干的,他们没有太多的选择余地。
后面这些燕长生知之甚少,他只是道听途说了一点这个概念。
想起这个概念,心里就不那么害怕秦建业没死透了,受一点内伤,没什么大不了,他也有一个“自愈之体”,伤势比常人恢复的快。
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