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姚东元合上日记本。
看完了。
确实欧皇附体,找到了这么一个风水宝地。
此时,关云蹲下来检查那两个背包,结果还真让他找到了想要的东西。
两本书籍。
一本是线装风格的蓝白封面书籍。
一本看起来更为久远,材料都不知具体是什么,似纸非纸,触感有点像皮。
阿辉日记里提到过这两本书。
也正是因为这样,关云才会去包里寻找,没想到还真有。
不知材质的古书,所用字体乃是大秦小篆。
学渣的关云难以辨认。
不过幸好,阿辉日记里也有提到,言明这本古籍名为《地脉玄阴策》,流传久远。
里头记载着如何辨别修行大墓的方法。
关于修行大墓,阿辉日记里断断续续的自述了一些。
说是修行生灵选择大墓的具体方位,与帝王将相择风水福穴的理念完全不同的。
原因是不同的目的性。
自古以来,凡帝王陵寝,王侯大墓,乃至财权富贵者。
这些人修建大墓,便是为了聚气生财、福泽后世。
晋代郭璞所着的《葬书》中传阐述:气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
从中能够看出,风水风水,风水流通,方能气运不散,福贵不止。
为了聚气生财,福泽后世,所以需要寻找气运龙穴。
然而,对于修行生灵来说。
他们修建大墓的目的与之完全不同。
阿辉日记里描述的断断续续,以至于关云看得有些不太明白。
说是修行生灵修建阴墓的目的,似乎和什么转世、天机等等存在关系。
“回去好好研究一下这本《地脉玄阴策》。”
关云默默将两本古籍收起来。
另一本线装书的作者就是阿辉的爷爷。
里头记载着他寻遍各地,认定最可能有修行大墓的五处地方,以及许多实践笔记。
这五处大墓之地,其中就有一处位于大兴安岭的瓶子沟。
也就是几人脚下的这片地域。
瓶子沟?
关云回想此前站在山沟外,暗暗点头,只觉这个山沟的形状确实像个上窄下宽的瓶子。
“祖辈积累全被这家伙败光了不说。”
“皮毛都没懂点就兴冲冲的往这里钻,难怪死翘翘。”
姚东元从日记里知晓,这个阿辉其实压根不太相信他爷爷所说的修行大墓。
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