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而这篇文章以上所有内容,都是为了引出最后一个观点,那就是这条等降水量线与华夏历代长城段具有相当程度的重合。
一个人力造物,与自然现象的重合,这是巧合吗,不,这是人类顺应自然规律的产物。
“一线分文明,定农耕游牧者不在长城,而在此线!
是以,气候可决文明形态!”
章宰忍不住手一抖,长吸了口气,心里为之震惊:“此子厉害!”
看到这里,章宰心里第一个想法是对许良的赞赏。
这小子倒是机灵,没有被老夫几句重话就刺激的上了头,反而能做低姿态,倒是让老夫之前的文章显得有些霸道无理了些。
和自己想的一样,此子虽年轻,但这种小手段人家根本不上套。
若是许良被骂的火大,也回头对骂起来,先不说答题答的如何,先就是一顶不知礼数大帽子要先扣过去,这年头可不讲人人平等,小辈对长辈天然就得恭敬着。
而儒家社会对个人道德是有高要求的,如果让人给你打上品行不端的标签,那恭喜你就要社会性死亡了,基本上你的一切言行都会被否认掉。
章宰在给许良留坑这件事情上确实是不遗余力,只要能有摁死他的机会,那是真的不会留情,可惜许良两世为人,也不是什么小白,小手段对他来说不怎么有效。
章宰再一想到石辛丰前两日做的破事,手段下作也就算了,还被许良三言两语就给拿捏,简直废中之废,成事不足败事有余!
人比人气死人啊,都是年轻人,他和许良的差距怎么能这么大呢,真的是越想越气!
这届学生啊,也就一个曹端算是可造之材。
抛开这些想法,章宰静下心往下看去,下面就是许良对章宰出的题给出的答案,这才是真正的重头戏。
你那气候之说,真能拿出切实的论据?
往下看,章宰看到的是一条弯弯扭扭横向的线,这让他有些摸不着头脑,但当他看到旁边的释义,他才知道这条线是什么意思了。
线的旁边是许良附上的一个长度标刻,按照许良的划分此为一厘米,而再度十分则为十个毫米。
厘,毫都是古代长度计量单位,只是缺乏统一标准,一厘一毫究竟是多少,换个人也许说法儿就不同了。
而许良在这里给出自己的一个标准刻度,借助报纸的覆盖范围和流传度,以后接受的人多了,就有可能慢慢形成统一标准。
这个事情看似普通,实则意义重大,当然现在也只是刚开始而已,也不是这篇文章的重点。
有了确定的相对精细长度单位,文章立刻引入一个概念,那就是年平均等降水量线,一年内降水量相同的点连起来,则为年平均降水量线,而文中所画线条,即为四百毫米年平均降水量线。
许良在文中又是假借域外游商的托词解释这条线的来源,更直言世人可用报纸附有的统一长度单位进行测量验证。
……
章宰看得眼睛瞪着老大,许良这解题思路是他想不到的,这样也行?
而这篇文章以上所有内容,都是为了引出最后一个观点,那就是这条等降水量线与华夏历代长城段具有相当程度的重合。
一个人力造物,与自然现象的重合,这是巧合吗,不,这是人类顺应自然规律的产物。
“一线分文明,定农耕游牧者不在长城,而在此线!
是以,气候可决文明形态!”
章宰忍不住手一抖,长吸了口气,心里为之震惊:“此子厉害!”
看到这里,章宰心里第一个想法是对许良的赞赏。
这小子倒是机灵,没有被老夫几句重话就刺激的上了头,反而能做低姿态,倒是让老夫之前的文章显得有些霸道无理了些。
和自己想的一样,此子虽年轻,但这种小手段人家根本不上套。
若是许良被骂的火大,也回头对骂起来,先不说答题答的如何,先就是一顶不知礼数大帽子要先扣过去,这年头可不讲人人平等,小辈对长辈天然就得恭敬着。
而儒家社会对个人道德是有高要求的,如果让人给你打上品行不端的标签,那恭喜你就要社会性死亡了,基本上你的一切言行都会被否认掉。
章宰在给许良留坑这件事情上确实是不遗余力,只要能有摁死他的机会,那是真的不会留情,可惜许良两世为人,也不是什么小白,小手段对他来说不怎么有效。
章宰再一想到石辛丰前两日做的破事,手段下作也就算了,还被许良三言两语就给拿捏,简直废中之废,成事不足败事有余!
人比人气死人啊,都是年轻人,他和许良的差距怎么能这么大呢,真的是越想越气!
这届学生啊,也就一个曹端算是可造之材。
抛开这些想法,章宰静下心往下看去,下面就是许良对章宰出的题给出的答案,这才是真正的重头戏。
你那气候之说,真能拿出切实的论据?
往下看,章宰看到的是一条弯弯扭扭横向的线,这让他有些摸不着头脑,但当他看到旁边的释义,他才知道这条线是什么意思了。
线的旁边是许良附上的一个长度标刻,按照许良的划分此为一厘米,而再度十分则为十个毫米。
厘,毫都是古代长度计量单位,只是缺乏统一标准,一厘一毫究竟是多少,换个人也许说法儿就不同了。
而许良在这里给出自己的一个标准刻度,借助报纸的覆盖范围和流传度,以后接受的人多了,就有可能慢慢形成统一标准。
这个事情看似普通,实则意义重大,当然现在也只是刚开始而已,也不是这篇文章的重点。
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