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李世民还吩咐南蛮领冯智戴即兴咏唱礼赞诗词。
黑瘦乏力的颉利没法推辞,万不得已,从酒桌上起身走下台阶,在空场上作蛮夷胡人舞蹈。
颉利舞动胳膊、挪动瘦腿,随便扭了一会儿。
李渊喜悦对李世民说:
“如今北方胡人和南越蛮族同华夏成为一家人,这是古代从没有实现过的事啊。”
李世民举着酒杯,给李渊祝寿说:
“如今四方蛮夷归顺,都是父皇教导有方,儿臣才得以实现。
以儿臣智力,没法实现这样的盛况。
过去汉高祖刘邦,也曾经在这个未央宫里,给他父亲设宴祝寿。
他那天口出狂言,对他父亲夸耀自己的功绩,我很不认可他当年那么骄傲。”
李渊听了更加高兴。
殿上群臣齐声欢呼:
“太上皇万岁!”
“皇帝万岁!”
席罢人散,热闹过后是寂寞,颉利回到住处,越想越郁闷,觉得自己是远离大草原,沦为寄人篱下讨要吃喝一只丧家狗。
他这个曾经的突厥大可汗,有百万牧民拥戴,呼风唤雨,一呼百应,如今身处异地他乡,身边只剩听话的儿子还陪护着他。
颉利为自己的处境感到羞愧耻辱,渐渐地变成了抑郁症。不到两个月,就不吃不喝,食欲废绝,嗝屁,死了。
李世民吩咐民部尚书唐俭,安排职能官员给颉利操办后事。
唐朝廷按照突厥风俗为颉利举行葬礼。
在长安城东边的荒郊野外用叠积木柴焚尸火化颉利,并安葬于灞水河东岸。
长安及外地突厥人接到皇帝诏令前来给他举行葬礼。
居住长安的突厥人也有闻讯自前来。
李世民追赠他“归义王”称号。
颉利的儿子叠罗支,从被俘进入京城长安,李世民特意安排他侍奉照顾父亲颉利日常生活。
叠罗支和父亲朝夕共处,他独具卓越的天赋本性,对父亲特别孝顺。
他爹死了,他哭得悲恸欲绝。
这事让李世民知道了,叹息一声说:
“天性仁德孝顺,和华夏人没区别,不能说胡虏人没有好人啊。”
于是事后不久赏赐给叠罗支金银丝绸,让他终生担任重要官职。
阿史那苏尼失听说颉利死了,悲伤难过得抑制不住自己的情绪,整天病病恹恹的样子,不吃饭不睡觉了,没多久也死了。
突利住在顺州几年,有一天奉诏入朝。
半途走到并州,骑在马上突然头晕,身体失控,一头从马上栽下来,也死了。
李世民命侍郎岑文本把这些事写文章记下来,吩咐石匠刻记在墓碑上,石碑上的字到今天一千多年了,还清晰可辨认,我们后人才知道了这些细节。
用堆叠木柴焚化颉利那天,叠罗支一边哭着,一边给亡父扎制了纸马,晚上把纸马和焚尸木柴一起焚化。
熊熊火光照亮长安城东郊外的夜空,火焰跳跃中,他仿佛看见父亲颉利骑马奔回草原。
他想起了在李世民赏赐给他的美宅里,他学习汉文化才学会的北朝民歌。
那歌里描写他的故乡大草原是那么无限美好,歌词说:
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
他想那片广阔无垠的大草原才是他父亲日思夜想、难以忘怀的地方。
那天晚上,叠罗支在心里默念:
魂归草原吧,父亲!
一遍遍这样默念着,叠罗支挥泪如雨,沾湿衣襟。
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