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鲁哀公十一年（第1页）

鲁哀公十一年

公元前484年，鲁哀公十一年。

十一年春，齐为故，国书、高无丕帅师伐我，及清。季孙谓其宰冉求曰：“齐师在清，必鲁故也，若之何？”求曰：“一子守，二子从公御诸竟。”季孙曰：“不能。”求曰：“居封疆之间。”季孙告二子，二子不可。求曰：“若不可，则君无出。一子帅师，背城而战，不属者，非鲁人也。鲁之群室众于齐之兵车，一室敌车优矣，子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏。当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也，大不列于诸侯矣。”季孙使从于朝，俟于党氏之沟。武叔呼而问战焉。对曰：“君子有远虑，小人何知？”懿子强问之，对曰：“小人虑材而言，量力而共者也。”武叔曰：“是谓我不成丈夫也。”退而乘。孟孺子泄帅右师，颜羽御，邴泄为右。冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。季孙曰：“须也弱。”有子曰：“就用命焉。”季氏之甲七千，冉有以武城人三百为己徒卒，老幼守宫，次于雩门之外。五日，右师从之。公叔务人见保者而泣，曰：“事充，政重，上不能谋，士不能死，何以治民？吾既言之矣，敢不勉乎！”

十一年春，齐国因为上年鲁国帮助吴国进攻了地，派国书、高无丕带兵讨伐鲁国，抵达清地。季孙肥对他的家宰冉求（孔子门生，字子有，又称冉有，或尊称冉子）说：“齐军在清地，必定是为了鲁国而来，怎么办？”冉求说：“你们三位卿，一位居守国内，两位跟随国君到边境抵御他们。”季孙肥说：“不行。”意思是，我没有这个能力安排仲孙何忌和叔孙州仇去打仗。冉求说：“那就在首都近郊组织防御。”季孙肥告诉了仲孙何忌和叔孙州仇，他们都不同意。季孙肥退朝后再征求冉求的意见，冉求说：“如果不可以的话，那就让国君不要出战。一位卿率领军队，背城而战，不参加的就不算是鲁国人。鲁国大夫之家的兵车多于来犯的齐军，您一家的兵车就已经比齐军多了，您有什么好怕的？他们两位不想作战也可以理解，鲁国的政权在季氏手里。您在世的时候，齐国人攻打鲁国而您却不能作战，这是您的奇耻大辱，鲁国也无脸跻身于诸侯了。”

第二天上朝，季孙肥让冉求跟着一起去，在大夫党氏的宅子与公宫之间的天沟里等着。叔孙州仇看到冉求，就喊他过来，问他关于作战的意见。冉求说：“君子自有远谋深算，小人哪里知道？”仲孙何忌硬要他回答，冉求便说：“小人是考虑了才能才说话，估算了力量才出力的。”这句话说得很有技巧，表面上是说自己量力而行，实际上是说对方不足与谋，懒得回答。叔孙州仇听懂了，说：“这是说我不是个大丈夫。”回去就检阅战车，准备作战。

鲁军终于出战。孟氏的少主仲孙彘（即原文所谓“孟孺子”，仲孙何忌之子，字泄，谥武，又称孟武伯）率领右军，颜羽为御戎，邴泄为戎右。冉求率领左军，管周父御戎，樊迟（孔子门生，字须）为戎右。季孙肥担心樊迟年少，不能胜任。冉求说：“我选择他是因为他能用命。”季氏派出甲士七千人，冉求带着三百名武城人作为自己的步兵，老人和小孩留守宫室，驻扎在曲阜的雩门（南门）之外。过了五天，仲孙彘的右军才跟上来。公叔务人（即鲁昭公的儿子公为）看到守城的将士就哭，说：“徭役繁重，课税繁多，上层不能谋划，战士不能拼命，拿什么治国？”又说：“我既然这么说了，敢不努力吗？”意思是，我批评了这个国家，那我就得为这个国家拼一把，不能活成自己讨厌的样子。

师及齐师战于郊。齐师自稷曲，师不逾沟。樊迟曰：“非不能也，不信子也，请三刻而逾之。”如之，众从之。师入齐军。

右师奔，齐人从之。陈、陈庄涉泗。孟之侧后入以为殿，抽矢策其马，曰：“马不进也。”林不狃之伍曰：“走乎？”不狃曰：“谁不如？”曰：“然则止乎？”不狃曰：“恶贤？”徐步而死。

师获甲首八十，齐人不能师。宵谍曰：“齐人遁。”冉有请从之三，季孙弗许。

孟孺子语人曰：“我不如颜羽，而贤于邴泄。子羽锐敏，我不欲战而能默，泄曰：‘驱之。’”公为与其嬖僮汪乘，皆死，皆殡。孔子曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：“义也。”

鲁军和齐军在曲阜郊外交战。齐军从稷曲发动进攻，鲁军都躲在营垒里，不肯越过壕沟迎战。樊迟说：“不是不能作战，而是不相信您，请您申明号令三次，然后带头越过壕沟。”冉求照他的话去做，左军将士果然都跟着他发起冲锋，杀进了齐军阵营。

与此同时，鲁国右军却毫无战意，不战自逃。齐军发动追击，齐国大夫陈、陈庄渡过泗水。事实上，鲁国人并不都是懦夫。逃跑的时候，鲁国大夫孟之侧（字反）最后一个回城，为右军殿后，抽出箭来打自己的马，说：“不是我想殿后，是马不肯跑。”还有一位鲁国下级军官的表现可圈可点，他叫林不狃。右军奔逃的时候，林不狃的伙伴问他：“逃吗？”林不狃说：“逃跑谁不会啊？”伙伴又问：“既然这样，那就停下来？”林不狃说：“停下来抵抗就高明吗？”带着自己的队伍，保持队形，徐徐而退，全部战死。

在右军溃退的情况下，冉求的左军仍然大获全胜，斩获齐国甲士的首级八十，打得齐国人溃不成军。到了晚上，侦察人员报告说：“齐军逃跑了。”冉求三次请求追击，季孙肥都没有答应。

最让人无语的是仲孙彘，不战而逃之后，还洋洋得意地对别人说：“我在战场上不如颜羽，但是强过邴泄。颜羽锐气十足，很想大打一场。我不想作战，但是能保持沉默。邴泄却直接说：‘赶紧打马逃跑吧。’”丝毫不觉得脸红。

公叔务人和他宠爱的家僮汪锜同坐一辆战车，一起战死，都被人收尸殡葬。孔子以为，能够拿起干戈来保卫国家，可以“无殇”——依照周礼，未成年人死亡，其葬礼规格要低于成年人，谓之“殇”。但是，为国家而死，不应该降级对待。对于孔子来说，礼从来不是一成不变的硬杠杠。冉求亲自挥矛进攻齐军，所以能够突破齐军防线。孔子也表扬他：“这是合于道义的。”

夏，陈辕颇出奔郑。初，辕颇为司徒，赋封田以嫁公女；有余，以为己大器。国人逐之，故出。道渴，其族辕进稻醴、粱糗、脯焉。喜曰：“何其给也？”对曰：“器成而具。”曰：“何不吾谏？”对曰：“惧先行。”

夏天，陈国大夫辕颇出逃郑国。

当初，辕颇担任司徒，将封地内的赋税收入用来给陈哀公的女儿办嫁妆。还有剩余，就为自己铸造了一些钟、鼎之类的大器物。陈国人驱逐他，所以只能出逃。路上口渴了，他的族人辕奉上甜米酒、小米粑、腌肉干。辕颇又惊又喜，说：“为什么会这么丰盛？”辕回答：“那些器物铸成的时候，就准备好了。”这一巴掌打得辕颇满脸通红，半天才问：“既然你知道会有这么一天，当初为什么不劝谏我？”辕便又给了他一巴掌：“怕被你先赶走。”

有些人，做错事的时候，谁劝都没有用，一定要受到惩罚才知道后悔，这叫不见棺材不落泪。当然，还有见了棺材也不落泪的。

为郊战故，公会吴子伐齐。五月，克博。壬申，至于嬴。中军从王，胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。齐国书将中军，高无丕将上军，宗楼将下军。陈僖子谓其弟书：“尔死，我必得志。”宗子阳与闾丘明相厉也。桑掩胥御国子，公孙夏曰：“二子必死。”将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。陈子行命其徒具含玉。公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”东郭书曰：“三战必死，于此三矣。”使问弦多以琴，曰：“吾不复见子矣。”陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。”

甲戌，战于艾陵。展如败高子，国子败胥门巢，王卒助之，大败齐师，获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。

因为齐国入侵了鲁国曲阜的城郊，鲁国便死心塌地地站到了吴国一边，鲁哀公会同吴王夫差讨伐齐国。五月，联军攻克博城。二十五日，抵达嬴地。联军中军跟随吴王夫差，上军由胥门巢统领，下军由王子姑曹统领，右军由展如统领。齐国中军由国书统领，上军由高无丕统领，下军由宗楼（字子阳）统领。大战之前，齐军阵营内士气高涨——

陈乞对他的弟弟陈书（字子占）说：“你死在战场上，我必定得志于齐国。”这话说得够直白的，陈家经营齐国多年，已经深得民心，如果再有人为国捐躯的话，声望更加上升，陈乞便好抓紧夺权。

宗楼与闾丘明互相鼓励对方战死。

桑掩胥为国书御戎，公孙夏说：“你们二位必将战死。”

快要开始战斗了，公孙夏命令部下唱起《虞殡》，也就是送葬的挽歌，以示必死的决心。陈逆（字子行）命令部下准备好“含玉”，也就是死者口中放置的玉珠，据说可使阴魂不散。公孙挥命令部下：“每个人都找绳子带上，吴人的头发短。”意思是要用绳子来贯穿斩获的首级。东郭书说：“参战三次必死，这已经是第三次了。”派人拿琴去送给朋友弦多，说：“我再也看不到您了。”陈书说：“这一战，我听到鼓声而已，不会听到锣声了。”古人作战，闻鼓声而进，闻锣声而退，陈书的意思便是只去不回了。