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“阿弥陀佛,老僧慧吉,主持今日的辩经大会,双方可以异议。”一慈眉善目的老和尚跨前一步开口缓缓说道。
“是慧吉大师……”人群中有人惊呼出声。
灵泉寺的慧吉大师,可是在长安城西明寺、慈恩寺这些朝廷大寺里宣讲佛法,坐禅论道的,许多达官显贵公卿都对其渊博的佛法知识而折服,同时也是一名严格遵守戒律的苦行僧,在慈恩寺更是因其不遮客僧,主客同庆而获得赞扬。
所以有这样一位要威望有威望,要人品有人品的大德高僧为这场辩经大会做公证人,没人会觉得这场大会存在偏袒。
当然就算不认识慧吉大师,在听到周围人的议论声,交谈声也不由得对这位大师肃然起敬。
这个时代读书识字的人本来就少,更何况是些德高望重的人,其个人的人品信誉有时候比朝廷官方做背书还管用。
所以双方都无异议。
接着慧吉大师,就把召开此次辩经大会的原因、目的、规则一一详细介绍了一番。
问方为甲方,答辩方为乙方。
在知道此次辩经大会的原因后,之前还对白野抱有同情心的人,多少有点郁闷,感情是自己自作多情。
慧吉大师这一番交待下来,白野也不由得苦笑。
“刚刚才建立起来的那点众人好感,这一下给你老人家给拔的七零八落咯!”白野虽然郁闷,但也不得不佩服老和尚的智慧,自己的那点小聪明还是摆不上台面啊。
又得知白野一人要对战一群人,百姓们顿时来了兴趣,各个伸着脖子,生怕漏了一点。
那些读书的文人士子和道士,两眼也火热起来,也不知道是想看白野被“群殴”的惨样,还是为之前有女子的“投怀送抱,暗送秋波”的举动而吃醋。
随着一声“当”的声响,这次热闹的辩经大会正式拉开了序幕。
……
白野作为答辩方,只能被动防守,对方不言他也不好说什么,只能无聊的等着这群注定被虐的师兄弟们先起诘难。
出题方虽然人多,都想先出风头,也都觉得自己的问题能够难倒白野,可真到了开始问,却都慌了神,一时谁也不想让谁,又谁都不想第一个站出来。
这犹犹豫豫,手忙脚乱的场景,可把周围围观的百姓看呆了,这是什么骚操作。
“上啊!”
“快点开始……”
四周的议论声,嘲笑声越来越大,议论声越大,这帮师兄弟越是忙中出乱,不知所措。
“你们这是搞什么飞机?”
当然,那句搞什么飞机只是白野内心的声音。
住持和一众长老脸拉的老长,太丢人了,一群人“欺负”一个人,对方等的都不耐烦了,这人多的一方自己却乱了起来,真是太丢人了。
“肃静……你们这成何体统……”
慧吉大师不得不再次站出来给他们打个圆场。
不出面都不行啊,再不出来怕是灵泉寺的名声会被这帮憨憨给丢光败尽了。
也不好点名谁先,只能让甲方从左到右依次问,这才一脸郁闷的退了回去。
甲方一众人也感觉今天出丑了,各个脸泛羞赧之色。
还好慧吉大师出场,镇住了混乱。
既然定了流程,排在最左的师兄弟甲一也不墨迹,出班问道:“白师弟,你以碗击佛,以粥覆像,可承认是辱佛?”
这意思是说白野你用碗砸佛像,把粥糊了佛祖一脸,是侮辱了佛祖他老人家了吧!
其他师兄弟一听甲一提的问题,不由纷纷翻起白眼。
你这是什么问题,你这算哪门子刁难,三天时间你就想了这么一个问题出来,你是在逗我们玩吗?
说好的开局就是王炸呢?说好的一炮打响呢?你怕不是猴子派来的铁憨憨吧?
不怕敌人太强,就怕队友太坑啊,这货绝对是送人头的。
你这问题可是有很多方法破解的啊!大哥,咱能用点心,行不?
这要是在别的宗派,你破坏教派信仰之像,或许护法之人会让你知道花儿为什么这样红。
这样的行为对非宗派之人,比如寻常百姓,也算是砸人宗祠或是挖人祖坟一样,那可不跟你拼命不成。
可偏偏这是佛教,佛教讲究众生平等,一切无是我,一切如是我,一切皆无,法无定法……
就是说大家都一样的,没有什么区别,任何东西都是我(佛),任何东西又都不是我(佛),我(佛)没有固定的……
也正是因为佛教先提倡众生平等,所以他的影响力越来越大,信众越来越多。
好的,坏的,善的,恶的,不管是谁,不管是什么,只要信我(佛),那都是来者不拒,而且都能成我(佛)。
搞明白了这些,也就可以针对提出的问题进行辩答。
白野也是无语,也不知道这位师兄是故意放水,还是傻的可爱。
不紧不慢不慌不忙的辩道:“佛曰:一切如是我,一切无是我。泥塑真身是我,碗是我,粥也是我,我与我相伴皆是无,如何说我侮辱了我,如同左手握右手,是左手侮辱了右手,还是右手侮辱了左手,亦或是侮辱侮辱了侮辱。”
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