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第九十章 三类法坛（第2页）

可是苏缘也承认人家说的有道理。

他要是去冒险被当场抓住，闹到黄山长那里，怕是没好果子吃。

到时候就算有家族长辈出面解决麻烦，怕也要给人留下惹祸精的印象。

算了，他还是低调点吧。

就这样，小道童上位成了副坛主。

这几天苏缘在研究符道的时候，莫青青也在研究法坛。

朝着一个目标努力的时候，苏缘感觉时间过得特别快。

同时，钱包瘪的也快的猝不及防。

把想学的知识学到手，苏缘就还剩下三十多灵贝。

可是隔天莫青青就递给了他一张材料清单。

那是布置各类法坛所必须的一些材料器物。

无论是哪一种，苏缘现在钱都不够。

挣钱的事情，已经迫在眉睫了。

根据莫青青介绍，布置法坛一般有三种方式。

第一种，称之为祭坛。

是通过祭祀道祖、上苍、神灵、祖灵、英灵等，获得反馈赐予，从而暂时拥有越阶战力。

不过这种方式，需要平时的香火信仰。

越是长年供奉，效果就越好。

临时抱佛脚，效果非常有限。

想着平时不上香，开坛就让道祖刚，那基本不太可能。

当然，也有学说认为那些神灵、祖灵皆是子虚乌有。

是香火信仰使其有了灵，才有种种神异能力。

这就是个类似先有鸡，还是先有蛋的问题。

千百年来，争议不休。

第二种，称为阵坛。

那是以法坛连通周围山水地脉，利用山川灵气效果增幅。

当然，山川灵气只是其中一种，还有可以借助草木灵气、人间烟火等等。

甚至有邪修修筑血祭法坛，以血肉灵魂来聚灵。

第三种，称为器坛。

同样是法坛，它是以炼器手法打造。

可以通过常年累月的祭炼温养不断强化。

这种法坛一般规模较小，注重便携。

苏缘曾经遇到过，被天罗教法师藏在树中的，就是器坛。

而最先在山上布置的那个，属于阵坛。

三种法坛各有优劣，然而单论成本而言，器坛最高，起码要数千灵贝才能打造。

阵坛次之，它不需要如同炼器那般精细，却也两套阵法相助。

约上千灵贝就能完成。

祭坛相对简单，只需准备三牲祭品和必备的法香、法剑、法墨、法符等物品。

大约三百灵贝就能布置。

不过，祭坛方式也有限制，开坛者的祭礼需有真灵回应才行。

与苏缘而言，他果断选择祭坛模式。

家族子弟就是这点好，不光阳世有后台，阴间也有！

苏家年年族祭，苏缘未有一年缺席。

列祖列宗名讳与生平，他更是早已耳熟能详。

若是开启法坛，奉上三牲供奉，再念诵相应祭文，必能得到列祖列宗真灵回应。

而且苏家向来以符法著称，借用列祖列宗之力制符，也正好专业对口。

说不定还有成功率加成呢！