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没了。
毕竟在明月霜穿越的时候,《国杀》早已成为时代的眼泪,桌游已经是《狼人杀》《剧本杀》的天下了。
还能想起来这些,都已经算是她记忆出众。
但能在史书上留下名字的女性,还是博览群书这种属性,又在这个池子里抽出来,那就没什么可担心的了。
明月霜随手点开技能。
仪法:致福曰礼,成义曰仪,领地内礼仪+20%。
一个buff类的技能。礼仪+20%这种说法,听起来很虚,而且好像也没有实质性的好处,但是明月霜觉得,要治理一片土地,让生活在上面的人们学会礼仪,是很重要的。
《春秋左传正义》里说,“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
虽然在此时的人看来,红巾军多少有点“不成体统”,不过明月霜自己心里很清楚,她不是没有这些,只是跟此时的人标准不同——道统如此,礼节也一样。
好歹也占据了一州之地,数百万人口,也确实到了制定礼仪规范的时候。
所以钟琰能用上的,可不仅仅是技能,更重要的是她一身所学。
最妙的是,钟琰本来就生活在魏晋时代,人物洒脱不群,对于礼教并没有那么推崇,应该更能够适应和理解红巾军的氛围与习惯,并且据此制定出独属于红巾军的礼仪规范。
如果说钟琰多少还能跟本期卡池的主题对得上的话,那么接下来的这位,就让明月霜不得不怀疑,是不是卡池出问题了。
施夷光。
看到这个名字的时候,明月霜甚至怀疑是自己眼花看错了。
虽然这是一张绝世级的红卡,虽然卡牌CG中的人物的确有一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美丽,虽然她念“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”的声音确实很好听,着实不负“四大美人”之名,但是!西施!她到底跟治理领地有什么关系啊?!
明月霜维持着“地铁老人看手机”的表情,点开了技能,然后恍然大悟。
沉鱼:被西施的美貌所震慑,鱼类会暂时陷入呆滞的状态中,捕捞成功率100%。
还真就是简单粗暴地用了“沉鱼”的意思啊。
不过,这确实不失为一项非常特别的技能,能够极大地改善领地内居民生活水平的那种。
这里就要说一说古代的渔业了。
生活在现代的人,经常会产生一个疑惑:古代人吃不起肉也就算了,毕竟上山打猎的难度和危险度确实挺高的,没有武松的武力值最好不要轻易尝试,但是捕鱼抓虾的难度就要低得多,那些吃不起饭的人,怎么不去河里捞鱼虾呢?
这个问题,其实是一种另类的何不食肉糜。
首先,古代的鱼虾没有现在那么泛滥。在养殖业发达的现代,菜市场的鱼最便宜的几块钱一斤,没有人会自己下河捞鱼,所以一些地方的鱼虾会泛滥得随处可见。但在古代,鱼并不是随便就能买到的东西,河里自然不会有那么多鱼虾等着你去捕捞。
公元前532年,孔子的儿子出生,鲁昭公派人送来一条大鲤鱼,以做庆祝,为了纪念此事,孔子便给儿子取名为孔鲤,字伯鱼。
能成为国君用来赏赐的礼物,足见鱼类在古代的珍贵程度。
连国君都觉得珍贵的东西,达官显贵、世家大族们自然也不例外。而在土地私有制的中国古代,河流是由官府掌控的,山川大泽则是贵族和世家私有,都是不允许普通人随意捕捞的。
普通人能够接触到的,只有水流量很小的山溪山泉。
这样的地方当然也有鱼虾蟹,但体型不可能太大。可能捞上一天也只能收获一两斤,连骨头一起吃下去都不管饱。所以大家要么种地,要么打柴,要么打猎,总之不会闲着没事跑去捞鱼,既不能创造利益,又不能养家糊口。
还有另一个原因是,蛋白质虽然也是人类所需要的大营养素,但是从事重体力劳动的底层百姓,光靠吃鱼虾,没有主食,是不可能有力气干活的。
那就有人要问了,为什么不去抓鱼苗来养呢?
这就要说到鱼类的繁殖特性了。鱼是洄游生物,对它们来说,产卵场、肥育场和越冬场是完全不同的地方,需要定期进行集群洄游。比如在发育成熟之后,就必须要洄游至产卵场所,才会进行繁殖,有些鱼类甚至要远游几千公里。
如此一来,产卵的条件就很苛刻了。野生鱼苗不仅数量稀少,而且捕捞困难,成本高昂——要不怎么人类能把很多鱼类直接吃灭绝了呢?
所以明月霜穿越到这边之后,大力发展种植业和养殖业,已经解决了吃饭、吃菜和吃肉的问题,但吃鱼的问题,却暂时还不知道该如何下手。
还是在占领了白城之后,因为旁边就邻着大江,她的餐桌上才偶尔会出现鱼,但次数也不多。
所以明月霜的烧烤之中,至今也没有加上烤鱼这一项,不能不说是一种遗憾。
综上所述,西施的这个技能,其实应用范围并不广。
总不能靠她一个人捞鱼,养活西州百多万人口吧?
但明月霜依旧很高兴,因为技能是可以刷新或者升级的,而且她还已经找到了升级和刷新的方法,只要经过设计,就能让这个应用面狭窄的技能,变成真正造福百姓的通用技能。
畅想了一阵,明月霜回过神来,才意识到,虽然是抽到了一张红卡,但是她想要的能够独当一面的治理人才依然没有。
只能继续抽了。
幸好百花笺足够多,再来一次保底也不怕——另外,实名辱骂游戏,果然人就不能偷懒,想着反正有池子,不如让系统自己随机抽取,就是这样的下场,关键时刻,还是得自己画。
明月霜搓了搓脸,集中精神,继续抽卡。:,,.
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