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大宝积经卷第三十四
唐天竺三藏菩提流志译
出现光明会第十一之五
尔时世尊当入城时以不思议
神通之力于虚空中出微妙声
演说种种陀罗尼行令诸大众
闻如是言是陀罗尼于眼尽边
生边边际寂静流转乃至寂灭
如是诸法皆能通达究竟安住
以布施力究竟摄取以持戒力
究竟成就以忍辱力究竟庄严
以精进力究竟起以智慧力
究竟宣说离诸文字语言音声
乃至色心究竟清净有漏无漏
若义若利皆悉空寂究竟清净
亦不依止一切诸有究竟安住
总持三昧无去无来非善不善
乃至无记自利利他如是诸相
究竟清净亦不安住自在威德
声闻凡夫诸佛之法亦不安住
于眼尽边生边边际乃至寂灭
如是诸行究竟寂静若生不生
是苦是乐称赞毁谤皆悉舍离
究竟清净究竟照明空陀罗尼
之所解了此即住佛所行之处
此即住佛游戏之处此即安住
诸佛神通此即安住诸佛智慧
安住如是眼尽边力安住如是
眼生边力安住如是眼边际力
乃至安住寂灭之力耳鼻舌身
乃至名等二十五法亦复如是
是陀罗尼成就如来殊胜之力
是陀罗尼成就如是威德之力
入诸如来一切行处住诸如来
一切境界令诸世间于修罗众
离坚固心住梵天行能令无量
百千夜叉及鸠盘荼皆生欢喜
亦令无量乾闼婆众并诸罗刹
爱乐调伏假使梵众以妙音声
于其句义不能宣说非诸心法
之所计度亦非心法之所受持
是陀罗尼非眼所得是陀罗尼
亦不至身是陀罗尼非眼所得
亦不至于眼所行处耳鼻舌身
乃至名等二十五法亦复如是
又说于眼尽边生边边际流转
乃至寂灭无我无人众生寿者
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