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第23章 第二十三（第4页）

常于此胜道趣更无余

牟尼勇猛尊觉知一切法

世无有过者我等咸归命

无边慧。彼栴檀香光明如来应正遍知说此法时。成熟无量无数众生。一切义成比丘从是已后。与其眷属供养承事无量无数诸佛世尊。过五百阿僧只劫。证阿耨多罗三藐三菩提。号曰无边境界王如来。彼佛刹土。所有功德广长之相。亦如栴檀香光明如来应正遍知光明世界无有异也。诸声闻众其数无量。王之夫人诸子眷属。亦过五百阿僧只劫。皆证阿耨多罗三藐三菩提。无边慧。诸菩萨摩诃萨。被大甲胄乘于大乘。于此道中。持大法炬作大法明。放大法光建大法幢。击大法鼓乘大法船。以摄大法而趣之。善丈夫戏而游戏之。霔以法雨润于众生。皆令欢喜。精勤勇进。而趣于阿耨多罗三藐三菩提。无边慧。诸菩萨摩诃萨住此道时得法光明。以光明故能见一切诸法缘起。自性本空。自性无相。自性无起。不于色中而见于色。受想行识亦复如是。不于识中而见于识。异识缘起。了知识相自性本空。自性无相。自性无起。但属众缘见缘和合。众缘亦空无相无起。作是见时。不于眼中而见于眼。耳鼻舌身意亦如是。不于意中而见于意。异意缘起。了知意相自性本空。自性无相。自性无起。乃至地界水界火界风界空界。欲界色界及无色界。无有作者。无有受者。不于少法见有少法。异缘而起属众因缘。自性无相。自性无起。缘性亦空无相无起。无边慧。是为诸菩萨摩诃萨。住此道观察缘起。作是观已能以智慧。于缘起中证真实际。以斯一切法光明故。如来十力四无所畏。十八不共大慈大悲大喜大舍。乃至一切诸佛之法。得圆满。尔时世尊。而说偈言。

菩萨无畏者如是能安住

作大法光明妙智而趣

建于大法幢此幢无有上

一切佛法中正念而趣

智慧善游戏法施诸众生

霔于大法雨无畏而趣

以法润众生皆令得欢喜

以是诸菩萨妙善而趣

如是诸菩萨得大法光明

能于正法中勇猛善安住

由是法光明了知一切法

以众缘故起一切无坚实

诸法自性空自性无有相

自性无有生自性无有体

诸法以众缘和合而共起

众缘和合故自性无所有

菩萨能观察了众缘亦空

众缘自性空自性无有相

亦无有生起亦非有所作

如是观察者于法勤修习

诸起无体故众缘亦非缘

如是如理观能知一切法

观诸色受想行识亦如是

皆以众因缘由斯诸蕴起

诸蕴无有实自性本来空

性空故无相一切无所起

诸蕴远离相离相则无生

无生则无灭诸蕴如是相

无相妄有相彼相从何有

诸法无体故斯蕴亦无性

界处亦如是一切从缘起

自性本来空无相无有体

一切诸法中法体不可得

了知一切法名义思惟者

欲色无色界一切从缘起

自性本来空无相亦无体

观此能观智何能知彼境

此智及彼境自性常远离

所起及众缘此二俱无作

能作如是知斯为真实相

无相以相说菩萨由斯入

而亦不分别若相及无相

如斯善智者能见真实相

于诸法界中不作少法相