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第74章 守祀（第3页）

却现地宫之中，比我想象还要宏伟。

周遭一共有二十八口半人高的铜缸，上以龙纹，下嵌金箔，互相对着摆放，一路铺到黑暗尽头。

如此强大的视觉冲击，令我目瞪口呆。

顺着斜坡御道往下，其中没有棺椁，我现所谓的“地宫”，其主体居然是一座在古代堪称史诗级的祭祀建筑！

方才我们用照明弹看过。

宫殿下面，看不到人工建筑，连仙人遗蜕都没有了。

此处应该是古代技术，能开采的最极限位置，没有棺椁，没有尸体，居然是一座神庙，这让我完全无法理解古蜀先民的礼仪制度！

神台上，一尊巨人赫然矗立。

脚踩一巨蛇，作杀蛇姿态，手中举一玉斧，宛如开天，力拔山兮踏在石岩上，威风凛凛。

有很显着的男性特征，应当是父系氏族一脉的神庙。

周围是黄陶烧出来的六边形高台，依托山岩开凿，把岩石掏空，做出一个金字塔的漏斗空间，层层叠加。

抬头看去，便觉宇宙狭窄，大地广袤，古人利用上小下大的视觉错误，营造出一种压迫感。

竟与我在摩天岭见的盘古王庙有些类似。

当然，摩天岭的盘古王庙远不如我眼前来的古老。我猜测，之前的盘古王庙，是仿造此地设计的。

其实国内也出土过类似遗址。

上世纪在牛河梁一带，曾掘过一座年代过五千年的神庙，供奉着眼珠镶嵌奇异玉石的神女，面容生动性感。

当时推测，牛河梁女神庙，应当是母系氏族留下的祭祀系统。

而我眼前的盘古王庙，属于父系氏族。可见蜀山氏时期，统治国家的应该是男人，不知为何在宫殿刻画那么多孕妇壁画。

我拿出对讲机，无法联系胡子他们，只好作罢。

三头人还在外面撞门，我被困在此处。

虽说此地是个神庙，荒废几千年，有神只只怕也饿死了。这年头，没香火钱，哪个神仙肯办事？

父系氏族和母系氏族的图腾崇拜不一样。

母系氏族崇拜蛇图腾，神话中半人半蛇的形象，都来自母系氏族。

而男人力气大，更崇拜巨人，像盘古，传说就是天下第一巨人，能把天地都撑开。

最早的原始社会，是女人说了算。

女人管着钱，男人管着洗衣服做饭，顺便带孩子。

我一想，这和现代也差不多，尤其是巴蜀地区，多耙耳朵，也就是怕老婆的男人。

我一直以为蜀山氏应该是母系氏族领。

不想在通天建木下，现了盘古王庙，之前的猜测出现偏差，肯定是哪出岔了。

我尝试分析此事。

就目前的考古掘来看，古蜀人一般用头的装饰表示阵营，有把头盘起来、编辫子两种，可见内部政权并不稳定。

夏朝的时候，正赶上王权建立，母系氏族彻底崩溃。

最后一任蜀山氏，对国家的掌控已经力不从心，国内分为两个派系，崇尚两种图腾。

即人蛇、盘古。

最后爆内乱，通天建木也在此次大战中被破坏，失去了残存的神性。

其中一部分，带领百姓离开川西高原，迁徙到更温暖更肥沃的成都平原定居。而另一部分顽固派，选择与蜀山氏守护通天建木，一起坐化，想借助建木残存的神性登天！

这也就能解释，为何同时出现了父系氏族、母系氏族两种图腾。

我在真正的盘古王庙的神台下，现有人仓促间，用铜刀刻出来的陶文，记录了当时古蜀文明崩溃的前夕。

看语气，应该是个女人留的。

我把陶文破译出来，写在纸上一一对照，大概是看懂了一部分。

上面说，在上古时，建木生命旺盛，神性强大，为此蜀山氏每年要举行盛大祭祀，向树灵祈福。

而祭品，则是身怀六甲的大肚子孕妇！