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第70章贼窝（第2页）
嘿！这人竟然还敢找上门来，况天涯争劲一下子就上来了，说道：“我说你这个出家人德行不像样。”
那显得胖一点的和尚问：“如何不像样？”
“喝酒吃肉还妄谈修行？”
“女施主，正谓酒肉穿肠过，佛祖心中留。修行在于修心，何必这么看重形式？”
“狡辩！那佛门立下那么七戒八戒的干什么？”
“女施主，一般人都有七情六欲，而修行就在于除情消欲，还我明镜台。我佛为方便人修行，所以才定下许多戒律，力图先束缚住情欲妄念，再用博大佛法化之。”
“那你们不遵守戒律？”
“女施主——”胖和尚刚说了半截被打断了。
“什么小姑娘小姑娘的，本小姐姓马，叫我马大小姐。”
胖和尚毫不介意，改口道：“噢，马大小姐。”
“嗯，这还不错。”
“马大小姐，要说明这个原因我打个比方：喝酒有害、害人到什么程度，大多人都是听别人说的。自己不试又何来深刻体会，领悟酒害之意？大多数人修行都走稳重之道，不进也无大险，而我等偏好险路，逆水行舟，不进则死，然收获也大。”
“哼，漏洞百出。佛戒杀。按你的讲法，如何不去多杀人和飞禽走兽以助修行？”
“我佛慈悲，欲施大爱于天下人，怎可好杀？然除恶即是扬善，又何必戒杀？”
“好一个大爱于天下！你不是讲修行要除情灭欲吗？这说明了什么？还不算个欲望？！”
“修行就是灭人欲。人在红尘中充满了色欲、钱欲、权欲、贪欲，还有悲怒喜乐等情欲。这些欲望造就了无边苦海。我佛慈悲，欲度人出苦海，虽有欲又有何错？”
“人出生在红尘中，甜也罢，苦也罢，喜也罢，悲也罢，与生俱来躲也躲不掉。你说佛要度人，可现今又度了多少人？我相信，红尘中人远多于佛度的人多吧？相反，我到是听说不少神仙鬼灵却愿坠入红尘，过所谓的‘苦海’生活？”
哈哈哈，和尚大笑了起来：“马大小姐伶牙利齿，好生利害。不错，如你所说，连我佛祖大徒弟金蝉子也曾因惰心被罚重取真经，这也证明了度人太难了。神仙虽然渡过人欲之劫难，可日久产生惰心，必再次为红尘所蒙蔽。我佛不能灭苦海，正因为佛欲与人欲同根。正所谓莲花出污泥而不染，如果不是有根生于污泥中，莲花还怎么绽放？我佛喜欢以莲花为座，一则喜欢莲花高洁，再则就是不忘苦海无边。”
“说了半天，那你们修行何用？不如顺应天地阴阳变化，随心而欲，过真正的人生！”
哈哈哈，和尚笑了起来，道：“我佛度人就像是打扫街道。明知道明天路还是要脏，可还要打扫，因为不打扫，路会更脏。后天，大后天，一天天过去，如果不坚持打扫，路迟早一天会堆满废物，消失在荒草之中。修佛就像是做扫把，路扫干净后自身也就烂了。佛日：我不下地狱谁下地狱！舍己求证佛法，为苦海‘欲根’清污逐浊，以至其不糜烂变成死海臭海。”
“说得自身好伟大！佛曰众生平等。既然平等，佛却高高在上接受万人膜礼顶拜，这又是何种道理？”
“这非佛本意。贤者曾曰：壁立千刃无欲则刚。我佛向来求实无华，只有心中有佛向佛即可，不重形式。人为私欲以各种形式尊佛拜佛。我佛害怕堵塞世人向佛向善之路，因此，借助解危救难之小事导人向佛，以便度人。世人感于有求能应，所以通过多盖几座庙、多铸几个金身、多磕几个头、多烧几柱香来显得自己有诚心。如果马大小姐有心向佛，不拜也可，无可厚非。”
“本小姐从不拜别人。听佛常讲普度众生，又常讲只度有缘人，这岂不是自相矛盾？”
“普度众生是我佛家宏愿，另外也有解救众生厄难之意。而只度有缘人，是因为世人能够看透红尘的人太少，看透红尘又愿跳出红尘的人更少。救人一命胜造七级浮屠，能度一人更算是功德无量。”
“佛家常讲善有善报，恶有恶报，我却不信。”
“如何不信？”
“古往今来，忠良之人都是受尽罪、死得快，而恶人都是活得久、享受完荣华富贵。佛家常叫人向善，可如此做为如何叫人效仿？难怪世人虚假，无非是神仙也是睁着眼说瞎话？”
“在阳间他们恶人活得舒服，在阴间则他们要受罪；这一世人他们恶人过得舒服，在下世他就要受罪。善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”
况天涯一声冷哼，笑道：“冥冥之事有哪一个人知道？下辈子的事就更加说不准。你们佛家教化人就是用这虚无飘渺的事情来糊弄人吗？”
“现世报也罢，来世报也罢，总会报。打了比方，马大小姐欠了别人家的钱总得还给别人吧。‘还’就是天理，‘还给谁’就是报。再细了说，你可以欠别人钱不还人家，但有人欠你的钱也可不还你。不还你钱就是你不还别人钱的恶报。天理循环，谁也逃不出这个圈子。”
“我看不着摸不着就是不信。世人也莫不如此。”
“看不见摸不着却可以去用心理解这个理，这是大智慧。佛家自度和度人就在于启人心智，看透红尘，走上灭人欲之路。”
“听起来就是存天理灭人欲。要跟石头木头一样，这样子做人还有什么意思？”
“做真我就是大智慧。有了大智慧，看透了红尘甚至周天之事后又何来喜何来悲？”
“不喜不乐又有谁愿意跳出红尘修行？”
“修行缘于喜乐，却根于志。志向坚定，修行多几日，喜乐少几分，智慧之光亮几分。”
“大法无法，万法自然。我志在逍遥自在，就是顺应大法修行。佛家这么多清规戒律，根本不是什么好修行之法，简直是误人子弟，养了一群变态。有话就讲，有气就，有屁就放，岂不快活？”
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