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既然“只有畜生和傻子才能修炼‘玄功真诀’”,王猛既不是畜生,又不是傻子,就没有必要在这方面浪费时间了。
晚饭之后,王猛开始修炼祭术。
祭术由低到高,分为祭士、祭师、大祭师、巫师、大巫师等五个层级,每个层级又分小成、初成、大成等三个境界。
其中,“祭士小成”乃是入门境界,故此还被细分为第1到第1o重境界,再往上,依次是祭士初成、大成,祭师小成、初成、大成,大祭师小成、初成、大成,巫师小成、初成、大成,大巫师小成、初成、大成等14个境界,循序向上。
据说,“大巫师大成境界”乃是人界巫术的顶峰境界,再往上就是“天巫”、“帝巫”、“巫圣”等崇高层级,可以飞天遁地,不死不灭,成为与天地同寿级别的存在,非人界之人可以企及的。
也就是说,祭术修炼到最高境界,也是可以成仙成圣的。
用嘎嘣叔的话来说,就是“成巫”。
晚上吃饭的时候,王猛已经向嘎嘣叔了解过了,修炼祭术,需要的时间长,进阶的难度极大,别说“成巫”,就是修成第二层级的“祭师境界”,都殊非易事。
故此,没有坚忍不拔的毅力,那是不行的。
目前在整个清风寨祭天院,也只有2o人修炼到了祭师境界,其中祭师小成境界9人,祭师初成境界8人,祭师大成境界3人。
此外,还有祭士境界的内门弟子1ooo多人,外门弟子2oo多人。
所谓外门弟子,就是指那些身为“青金级”祭气之体,本身达不到入门条件,但本人却对祭术矢志不渝,一心想要创造人间奇迹的弟子。他们一边在祭天院打杂,一边苦练祭术。
祭术进阶很难,但修炼之法却很简单。
王猛乃是“紫金级”祭气之体,又有“祭士小成第3重境界”的祭术基础,还学会了修炼之法,因此很快就上了手。
王猛闭上双眼,世界顿时一片漆黑。
按照嘎嘣叔的说法,当天地未开,鸿蒙未判之时,世界本是一片混沌,一片黑暗,不见一丝光明。
盘古开天辟地后,混沌消散,其轻者上升,凝聚为天。重者下沉,凝聚为地。但凡人类,都是一点重浊的混沌之气生成,心性浑浊,闭目之后即回复本源,心灵一片漆黑,犹如置身于漫漫黑夜之中,不见一丝光明。
毫无疑问,凡人处于漆黑之中,目不能视物,既无法看清自己的处境,也无法了解四周的环境,不知道会生什么危险,就会感到茫然无助,六神无主,恐惧之心顿生。
这个时候,是特别渴望得到庇护和解救的。
修炼祭术,就是修炼“天人感应、沟通神人”的能力。祭术并非表面上看上去的那样,只是古人在茫然无助的时候祭祀上苍、祈祷上苍,以图获得神灵的庇佑和帮助那么简单。
祭术的本质是“感应天地、沟通神人,获得越常人的力量”。
当然,如果仅仅是一名未经修炼的凡人,不管你怎么祭祀,怎么祈祷上苍,都不会有神灵降临,也不会有神灵会搭理你,更不会凭空获得越常人的力量,来帮助你解除困境的。
这必须得修炼祭术,获得“天人感应、沟通神人”的能力才行。
祭术看似神秘,其实也很好理解。
要知道中华文化的源头《山海经》和《楚辞》里面,说的就是祭祀之术,以及古人祈求神灵降临的礼数、装扮和唱词,王猛作为一名对远古神话传说很感兴趣的文科生,对此并不陌生。…。
进入修炼状态后不长时间,王猛就感受到了凡人与祭士的区别。
神思内敛,心神凝聚之下,王猛手上掐着印诀,口中默念咒语,心灵微微一颤,感应之力豁然开启。
一点针尖大的光明,忽然从心灵深处透照出来。
那光明慢慢扩大,慢慢向四周扩散,黑暗慢慢向后溃退,此消彼长,光明的范围扩大后,四周的黑暗就被此光明所驱逐,像潮水一般慢慢向后退缩。
原本被黑暗遮盖的景物,逐渐显露出来,出现在王猛的脑海中。
王猛即使闭着眼睛,也能看见东西了。
见此一幕,王猛大喜,感到新奇不已,同时又兴奋异常。
看来,“祭士小成第3重境界”的感应之力,还真是非同小可啊!
四周的黑暗一直后退了大约1oo米后,才慢慢停止不动,不再往后溃退了。
以王猛为中心,方圆1oo米的一切,顿时被王猛看得清清楚楚。
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