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好在到了,各人也松了口气。
杨河看那山,长着一片的枫树与柏树,山下有一个不大的庄子,但处处倒塌,成了废墟,但山坡上确实有个庙宇。
“相公,山神庙就在那边,不过庙不大,待不了几人。这庄虽然毁了,但庄内也有一些废屋可以歇息,庄前这河也可以取水。到了这里,再北上就便利了。”
张出恭对杨河说道。
杨河看这庄子地势略高,洪水冲不到这,看这痕迹,应该是毁于兵火匪灾。
庄的东面确实有河,可以取水使用,站在这里往北看去,前方一个又一个山头,地势隆起,土地结实,没有沙壤地、盐碱地、沼泽地、洼塘地,步行度就快了。
杨河吩咐韩大侠、齐友信带杀手队搜索废庄,排除可能的危险,顺手看看有什么收获,然后辎重队收集材料,采集队采集野菜,后勤队准备造饭,就在这里等待胡就业四人。
然后杨大臣,韩官儿,罗显爵等人跟随,严德政及几个老弱背负细软,随张出恭三兄弟前往山神庙。
他们顺着一条小道走上坡,一株大柏林下,就看到那庙。
山神庙不大,只有一进,庙宇很破旧,但是不倒,周边有收拾过,杂草枯叶很少,有种干净人烟的味道。
看庙前设有障碍掩体,有点类似矮墙,可能是张出恭兄弟设立的防护设备。
他们三人上前,张出恭看了看门扉,似乎松了口气,离开的这天没有人来过。
然后他推开门,招呼杨河道:“相公,里面请。”
杨河下了马,将弟弟妹妹从背篓放下,杨大臣牵着马,然后众人进入庙内。
里面一个小小的院落天井,然后是大堂,一股炭火的气味弥漫,夹着硝石火药味,里面有些灰暗,可能是受煤熏炭燎的缘故,一些砖头都成了煤灰色。
杨河看里面空荡荡的,堂有个神台,泥塑的神像颇为威严,旁边墙上有些彩绘,但现在与神像一样,颜色都斑驳6离。
正看着,张出恭已搬了一张椅子出来:“相公,坐。”
杨河坐下,就见张出敬与张出逊兄弟已是忙开,不断搬出架子、锤子、炭炉、铁砧等器械,在堂上一一摆出,也不知道兄弟三人早前将物什器械藏到哪。
可以看出他们工具非常丰富,杨河就看到一种截面为半圆形凹槽的铁砧,凹槽一系列排开,看来是锻造枪管的。
还有似乎是钻床,制作箭秆的器械。
看他们东西越摆越多,杨河不由起身观看。
杨大臣等人也是围上,好奇的东摸西摸。
杨河走到那钻床面前,用木料做框架,以圆形石盘做惯性轮,系有皮条,一种简单的原理,以人力拉动,就可使石盘带动钻头旋转钻孔。
让杨河惊异的是这钻头质量不差,他估了估,已经达到中碳钢,甚至接近高碳钢的标准。
要知道此时火铳钻孔多使用堕子钢,也就是一种低碳钢,钢性不是很硬,除湿布冷却降温,此时钻孔也很少使用什么冷却油。
所以为了避免损伤钻头,损耗工具,就要钻钻停停,制造一根鸟铳时间可达一个月。
有了高质量的钻头,怪不得张氏兄弟手中的火器那么精良。
他仔细看这钻头,看了良久,最后判断是团钢,也就是灌钢,甚至可能苏州出产,这就不简单了。
要知道大明钢铁难得,除了百炼钢,就是炒钢,但过程不好控制,撞大运才能达到钢的标准,一般出炉大部分是熟铁,然后有一小部分的低碳钢。
然后还有灌钢,这是从西晋就有的技术,北宋时更是普遍采用灌钢法。
但灌钢法的弊端就是含碳量不均,钢的品质很难保证,沈括甚至称之为伪钢,极力推崇百炼钢。
要得好的灌钢,又谓之团钢,必须经过多次的灌、锻,对炼成的钢认真锻打,这对工匠体力与经验都要求非常高,所以此时的灌钢普遍良莠不齐。
不过此时苏州出现一种苏钢法,灌钢法的改良,质量不如坩埚炼钢法,但产量却高得多,淮北这一片很少见。
张氏兄弟也不知哪得来的苏钢。
不过看这钻头也有缺陷,就是形状为菱形,这样深加工孔洞时很麻烦,一不小心,枪管就会钻偏了,影响质量。
大明很多枪管的内孔加工弯弯曲曲跟蛇一样,横截面都是不规则的圆,甚至有的工匠钻孔钻到一半,翻过来从另一头再钻一半,最后用四棱挫刀铰一遍,内孔质量可想而知。
杨河当然知道如何解决这个弊端,方法还很简单,但他现在不会说。
……
老白牛:多谢美利堅特別行政區黨委書記、最爱赵中举、只看明穿、洛佩兹酱、统一老四、菜农等书友的投票打赏等,抱歉人数太多,不能一一列举。
这两天写稿不多,的存稿度有些快,就一章了,如果写得多,就的量多。
回潍县一小兵书友,说起微博,差点忘了两年前也开过一个,大家可以搜:最棒的老白牛,以后地图什么,我在上面。
(本章完)
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