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第49章（第1页）

即便白浮已非凡人之躯，但独自登山，同样不是理智之举。神山有灵，必定会施加难题，考验外来的登山者。她也并非这片土地上孕育的生灵，无法适应这里的环境，更不熟悉这里的地貌。

但此时白浮意气风发，她就是这样不知天高地厚的要去挑战一番，才不枉此行。

当白浮打定了主意，前去准备一番，为登山做准备时，远远的，传来一声嘹亮的女声，那声音极具穿透力，如青藏高原之上盘旋的鹰。

“那边的吉玛，快来与我喝酒啊！”

白浮向着声音的方向回头，竟见一位丰腴艳丽的美人，她五官区别于中原人的平淡，竟有一头金发，小麦肤色，高鼻深目，面有三眼，头戴由黄金，青金石，红玛瑙所点缀的头冠，身披白色牦牛皮制成的藏族大衣且褪出一只袖子，里着大红色袍子，腰别大刀，脚踏长靴。真是一位飒爽女子。

白浮见那丽人老远之外热情奔来，明明还离百里，却转瞬即到，竟有缩地成寸的本事。那丽人热情的上下打量着白浮，在看见白浮眼中十瞳的模样后，竟笑着道了句“好看。”

“谢谢，额……扎西德勒。”白浮遇到这种大方热情挂的，就不知如何是好，最终，也不知怎的，直接说出很久很久以前记忆里，人尽皆知的打招呼方式。

那位丽人愣了一瞬，随即大笑着点头“嘚乐，嘚乐！”

“你显然是从中原过来的，与那位嫁到这里的公主有着一样的气质。且看你的肌肤比牛奶还有白皙，你的头发比白云还有柔软，你的眼睛比玛瑙还要美丽，吉玛，你叫什么名字。”

“我叫白浮。”

“白卓玛，我不方便让你用本名称呼我，你就叫我扎基吧，就是吉祥的意思。”扎基笑着道。

“扎基，你是这里的人吧？”白浮看着扎基那一头罕见的金发，不由好奇。

扎基怔了一瞬，后摇摇头“我来到这片土地不过数年，是这里的吐蕃王，焚松香，燃油脂，葺庙堂，铺金路，再以十头纯白色的骆驼拉的花车，将我从灵山上请下来的。”

白浮闻言，便开始回忆起这个时候吐蕃的大王是谁，随即她睁大了双眼。

这个时候吐蕃的赞普是……松赞干布。

白浮忽而想到，所谓的取经路，是为了弘扬佛法，因此命三藏法师从长安出发前往灵山求得大乘佛法，如此，佛教鼎盛。

而佛教根本不可能只满足于向中原宣教，他国也同样是灵山的目标。

正巧在这个时代，吐蕃这边出了一位人杰，他年仅13岁登上王位，凭一己之力统一吐蕃，向天竺学得佛法，又与大唐联姻取得技术。

也因此，他肯定会被灵山选为宣佛进藏的灵童。

而这位赞普也确实不令世尊失望，虽然他三十四岁离世，但在世期间修建庙宇无数，其中大昭寺功成之时，松赞干布向灵山请令，将一位威能广大的女神请来护教，称为吉祥天女。

所以，扎基，也就是吉祥天女，这名入藏的女神真正的名讳其实就是，班达拉姆。

朱母朗马阿林

与扎基的相处十分的愉快，她是一位喜爱喝酒且能歌善舞的女神，和她交谈时，会忍不住将自己心中的所有想法都与她倾诉，像白浮这种与陌生人交谈十分保守的性格，都能和扎基相谈甚欢。

“什么？你想去觐见神母之巅？”

所以，当白浮不由自主的说出心中所想之后，正拿着她那以牦牛角制成，能源源不断冒出美酒的宝器金角觚痛饮的扎基不幸被呛。扎基放下那金角觚不可置信的看向白浮，顾不得嘴边残留的酒液再一次确认“你真要去？！”

“是的，我要登顶朱母朗马阿林！”白浮再一次郑重的重复。

扎基额上的金眸大张，她三只美丽的眼睛齐刷刷的注视着白浮，似是打量，似是思考。

“你会被那神山上的重云压塌。”

“我可以扛着那云前行。”

“你会被那如刀如戟的风雪割破每一寸肌肤。”

“那便伤。”

“若那神山发怒，她会用滔天的暴雪将你掩埋。”

“若我能活，便继续攀登，如若不能，那便死。”

白浮说的平淡却毋庸置疑，她虽然外表平和文雅，但骨子里却是一个充满激情的冒险者。

“为什么？可是那巅顶有宝去寻？可是那皑皑白雪之上有长生正果？要你非去不可？”扎基不明白，似这样一位娇娇小小的女儿，心中怎会有这般桀骜？

扎基望向那终年隐匿于重重云雾间的朱母朗马阿林，她是神秘的，天下间仅寥寥数人，可有运道，于偶然间探得云雾消散下的巍峨真身，扎基就是其中之一。

她是傲岸的，只偏安一隅，比之昆仑长白那样的神山，她并不向世人展现她的福泽洞天，吸引万仙朝拜。

她是寒酷的，以常年不散的风暴将自己武装包裹，即便是神佛也不令其靠近。

她同时也是疏懒的，扎基见过那美丽的神女峰曾开散风雪，让金色的艳阳妆点她雪白美丽的躯体，那圣颜，一眼难忘。

扎基忽而有些羡慕白浮，羡慕白浮的凌云之志，欲与天公试比高的决心。

扎基看向那以雪作妆的神山，又看了眼亦是雪白之身的白浮，心头忽有所感，她竟觉得，那神山会愿意接纳与她同貌的少女。

“既如此，那我便祝你步步生莲展宏图！”扎基端起金角觚敬白浮，她知白浮不胜酒力，便自顾一饮而尽。

“我竟不想，从灵山下来，收获最大的宝物并非是得万民敬仰，而是与你这般有凌云之心的女儿相识。若要登山，且再等片刻，让我为你准备行囊，助你一臂之力。”