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第4章 随性的忽悠（第1页）

先挑出两根茅草，头尾颠倒的绑在一起，踩在脚下，然后将其分开放在掌心，双手一搓，上了螺旋劲，轻轻抬一下脚，两根茅草就缠绕在了一起，然后再踩住绳子头，双手将分开的两根茅草向两边轻轻拽一下，使编出的那段绳子更紧凑一些，再把两根茅草放在掌心搓……如果茅草搓完了，就头尾相接的续上一根，如此反复，一条最简单的双股绳就在林一笑手里慢慢形成。

绳子的神奇在于用两根茅草编在一起所产生的韧性，绝对比这两根茅草的韧性相加强上好多，典型的一加一大于二。

而绳子的用处就多了，绑衣服，做陷阱，编筐，编网……要是有了网无论打鱼还是捕猎都会更加容易，这样聚落的生活质量就会提高很多，最起码也能解决当前的食物危机……林一笑越想越兴奋，绳子完全是改善原始社会生活的一件神器啊。

过了一段时间，林一笑就编出了两根一米多长，筷子粗的草绳。

他直起腰稍稍活动一下身体，感觉洞内昏暗了一些，大概是太阳开始西沉了吧？

抬起头发现不知道什么时候大家都坐了起来，眼巴巴的看着山洞里面的一个小石室，原来是首领泰要分发每天唯一一次的食物了。

林一笑来到索拉身旁，看她还在昏睡，不由得担心起来，摇了几下，索拉才迷迷糊糊睁开眼睛，看清楚是“弟弟”后勉强的笑了一下说道：“滴库，醒？吃，吃壮！”与昨晚看到滴库醒过来时说的话一模一样。

林一笑心里一惊，忙伸手摸摸索拉的额头，还好没有发烧，大概是饿糊涂了，心中念念的就是“滴库，吃，壮！”

看着自已这个“小姐姐”，林一笑酸楚难耐，这个十三四岁的孩子这几日是承受了多大的精神压力啊？

扶索拉坐起身子，林一笑拿着新编出的绳子转身去找首领泰。

首领泰和另一个叫果子林的女性原始人正准备分发食物，还是昨天林一笑吃的那种像土豆泥样的东西，聚落里无论男女老幼每人都是拳头那么大的一份，勉强维持着生命。

在其他的部落，食物缺少的时候为了保证部落的战斗力和生产力，只会优先供给战士或成年人，然后是孩子，最后是老弱病残，实在不行就淘汰掉没用的老弱甚至是未成年的孩子，维持部落不会灭亡，但是泰一直都是平均分配食物，他不想见到任何人死去。

这样做对老弱是一种保护，但是也降低了聚落成年人的战力，好在这么多年还跟在泰左右的人都理解。

另一个分发食物的女性原始人果子林二十几岁，比其他女性要稍高一点，但也是一样的消瘦，平时都是她带着其他女性原始人采集食物，收集木柴，也帮着泰分发食物，算是聚落里的二把手。

从泰手里接过索拉和自已的食物，想了想，林一笑将两份合在一起，转身来到索拉面前，递给了她。

索拉见只有一份食物有些疑惑，林一笑拍拍自已的肚子说：“我的吃完了，这是你的。”

不等索拉说话又拿起刚刚编好的绳子转过身来寻找首领泰。

泰分发完食物，刚刚将自已的那份放到嘴里，看到林一笑走向自已不禁疑惑地问道：“滴库，吃？”

林一笑没有接话，而是晃晃自已手里的两根绳子说：“泰……叔，明天我想出山洞去看看。”

林一笑前世少年时便住进疗养院，几乎没有接触过社会，在他的骨子里还是少年心性，而清醒过来的这一天时间，结合着记忆对泰的所作所为心悦诚服，这句“泰叔”叫的是心甘情愿！

“啊？”听到滴库的话泰愣住了，这种说话的方式让他很奇怪，以前从来没有人这样说过话啊，这小滴库以前都是浑浑噩噩的，怎么死过一次说话就不一样了？还有这个“叔”是什么意思？

“泰叔？”见泰没有说话，少年的林一笑又问了一句。

泰缓过来神，试探着发出这个音：“叔？”

林一笑想起这里的语言没有叔这个称呼，略一思索，便回答道：“叔，就是保护我们，照顾我们，像阿父一样的男人！”

“像阿父一样的男人？”

“对！”林一笑一双大眼睛看着泰发自肺腑的回答道！

首领泰看着这个小少年又一次的愣住了，因为他有过自已的孩子，知道阿父对孩子的意义，又想起以前的配偶和自已孩子……

过了许久，突然郑重的点了点头，像是下定决心做出保证一样，喃喃道：“叔，像阿父一样”。

然后不知道是不是错觉，林一笑在泰的眼睛里看到了一点晶莹。

但随后泰就指着洞口的方向厉声说道：“不能。山洞，不能出。”又指着自已脸上的结疤说：“冷！战士，伤。滴库，死！”