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第28章（第1页）

连日的大雨带来过量的水分，山洪来势汹汹，裹挟着泥土石块往山下涌去。

点起了香烛的山神庙内是扑面而来的潮湿气息。水滴在瓦片上噼啪作响，彙成湍流沖进土里，他问住持：“山神不也能司雨吗？能否让这场雨稍减，给山下人逃命的时机？”

得到的回答自然是否定的。庙里香火已不及过去兴盛，神明失去了呼风唤雨的能力。

倦意席卷身躯，他在满室烛火摇晃中闭上眼睛。

到他从沉睡中醒来时，世界已经变了样。新一任山神的头衔落到他身上，要面对的却是荒芜的山林。

没有什麽人住在山脚下了。香火都是过去的幻影。

失去了香火，神力也跟着散去。山神在破败的庙宇里施了术法，托梦给过去的信徒。但没有人回到那里。

世界渐渐将神明遗忘，而神明本尊在很长一段时间里，都认为那是自己的问题。

直到这个傍晚，在日轮沉进海里之后，在离地有六分之一邬野山高的公寓楼内，他通过人类的说法印证了某个猜想，然后终于确认自己是被遗忘的对象。

不是因为做得不好，只是因为天命如此，是已划定了的轨迹。

-

“被世界遗忘”，怎麽听都是一个荒谬的命题，但全迁到物与身上，好像又不是那麽不好接受。

许长倾于是短暂地沉默了。

他不是会安慰人的那一类人，嘴里向来不会吐出“不要难过了”之类的话。他只会做沉稳可靠的倾听者，问对方“……然后呢？”，一边思考能解决问题的路径。

如果人真会因超自然因素影响而忘却，或许很久以前，他也曾是香客里的一位，在石阶上走着，从孩童长成少年，穿过枝叶繁茂的山林，去见神明。

灰尘安定，屋内一切如常，许长倾的思绪落回原地。

“邬野山太偏了，个体再怎麽宣传也不会热闹到哪里去。”

他陈述的是事实，要令一座藏在山里的破庙恢複到从前盛况，几乎是不可能的事情。

“去申请文物保护单位应该还有点盼头，”许长倾大致有了想法：“先把意见报上去，剩下的就不是我们能管的了。”

“不过还要花时间收集资料，也不一定有效。”他不做担保。

许长倾见过很多人难过的样子，唯一的糖块掉到地上的孩童、分手当天失魂落魄的柳逍遥、医院里和至亲生离死别的家属，但没有谁的难过和物与一样。

他的难过是灰尘，轻飘飘，伸手去接，接不住，却偏偏充斥周身每一寸空气。

许长倾受不了这种慢刀子割肉似的缓慢弥散开的痛感，所以他会开口截住对方的话，会试图找到可行的方法。身份在这里调转，他从求着神实现心愿的人变成了妄图实现神不曾言说的心愿的存在。

神明和他一样迟钝，在安静的空间里回过头来看他，明明只隔了不到不到半米的距离，看他时却似是从极遥远的地方望来，像悬在天上的圆月，水中倒影伸手可触，其实仍然遥不可及。

他道谢，然后认真问：“……你没有要忙的事吗？”

在此之前的那个瞬间，许长倾是做过设想的。如果对方下一秒眼里要氤氲出水汽了——虽然可能性很低，又不是脆弱的瓷制花瓶，纸巾就放在一旁，他完全可以及时递张纸，或者干脆用指腹替对方拭去。

动作要自然，要装作是没有多想的本能反应。

做出这种设想，大概是出于他莫名其妙産生的一点保护欲，或者说，那是不合时宜的恶趣味。

但是没有。

物与堪称平静地和他分享了这个故事的完整版本，然后反问他没有要做的事情吗，其实是在担心耽误了他的时间。

好生关照。应当是出于照顾好在他庇护下的生灵的本能。

许长倾耳朵听着，所想的到底是些别的事。

这时他身为人的劣根性就暴露出来了。心里会有声音叫嚣着——想狠狠欺负他，最好是叫那对眸子里凭空生出水色，眼尾也沾染上如人间胭脂般的红。

想见到被泪水弄湿而黏在鬓边的长发，想见到神明因他过分的行为而掉泪，而非因为什麽看不见的摸不着的信仰问题。

……打住，什麽乱七八糟的。

不敬神明。许长倾想。

但他其实好像也没怎麽敬过，毕竟他原本也不是信神的人，现在充其量也只是面前这位没什麽架子的神明的信徒而已。

当这劳什子信徒是他自己的原话，主要职责大概是每天向神明呈上供品。当然供品的涵盖範围就很广了。

许长倾回他：“本来是没有事要做的，但现在有了。”如果可以让你不那麽难过的话。

……

推拉门关上，许长倾进了厨房。

他在橱柜里挑挑拣拣，拿出半盒白砂糖。

甜食会刺激多巴胺分泌，虽然容易成瘾，偶尔用来调剂心情其实效果不错。放在神明身上不知原理是否相通，但至少有一点是能确定的，他不希望对方难过。

角落麻袋里还有剩了半截的山药，他切了块出来去皮蒸熟，出锅后放碗里碾成山药泥，再上手捏成小狐貍的形状。

许长倾在掌心里将山药泥慢慢搓成圆状，想起上次做这些还是他外甥女过来店里的时候，现在他又开始串糖葫芦，像哄小孩噢。

竹串是之前用剩的，从冰箱里挑出些水果，切成块连同山药泥一起串上，再裹上糖浆就是最经典的糖葫芦。

他将铁锅摆到竈上，糖还没倒，先听见“咚咚”一阵响。