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【一】《荆轲歌》先秦.诗歌
风萧萧兮易水寒,
壮士一去兮不复还。
汪寿昌把完盛和展侍卫叫到自己的书房,给他俩交代任务:“这次刺杀行动由你俩去完成。虽然有一点‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还[1]’的意味,但我希望你俩都能活着回来。”
他俩同时抬起了头,看着汪寿昌的眼睛,寻找能活着回来的答案。
汪寿昌说:“这就要求你俩必须按照我的部署去执行这此‘斩’行动。”
他俩同时应道:“大人请放心,我们一定按照您的部署去做!”
“好!”汪寿昌高兴地说,“这样,由展护卫化妆成虞家的管家,以商榷明天婚礼程序的名义进入贼的大营。”
完盛急切地问:“我呢?”
汪寿昌又转向完盛说:“哲笃啊,你是蒙古人,也先帖木儿也是蒙古人。他的汉话不是很懂,贼营里的那个汉人译胥又是个二流子,恐怕不能明白地把我的意思跟他说明白。正好,你以虞大人学生的名义,为其管家做译胥。”
完盛应道:“小生领命。”
汪寿昌又开始强调重点:“最关键的是,那幅美人图是你的画作。你要以给讲解虞小姐画像的美妙之处来吸引帖木儿的注意力。其实,商量婚礼只是你们进入大营的由头。献美人图才是重中之重,当他的注意力都吸引到这幅画上的时候,只要他一放松警惕,展护卫便立刻下手。”
完盛想表现自己,说道:“汪大人请放心,我们俩都是练家子,动手必然迅……他稍不留神,我们就结果了他,让他的护兵都来不及救他……”
汪寿昌赶紧阻止道:“不不不!你们千万不可伤了他!”
“不伤他?”
“对!虽然这次行动叫‘斩’,但你俩决不是去杀死他,而是挟持!听明白了吗?”
完盛问:“这是为何?我们杀了他,不就一了百了嘛?”
汪寿昌说道:“你们杀了贼,他的喽啰兵岂能与你们罢休?他们不但不会放过你们?恐怕连我们和这一寺的百姓僧人也会跟着遭殃的。”
展护卫问:“那我们劫持了他,下一步该如何做?”
汪寿昌徐徐道来:“劫持他以后,立刻带着他走出大营,并逼着帖木儿下命令,让贼兵们缴出手中的武器和马匹;完解元应迅信号给钟楼的兄弟,他们会带人迅冲出寺庙进行接收;一切妥当后,你们迅把也先帖木儿押进普救寺,等候我的处置。”
完盛担心道:“万一,帖木儿不配合,怎么办?”
汪寿昌问:“如何不配合?”
完盛说:“比方说,他不怕死,抵抗起来;或者是死猪不拍开水烫,怎么办?”
汪寿昌笑道:“你放心,土匪是最怕死的。”
完盛笑了,“土匪会怕死?”
“这有什么可笑的。”汪寿昌分析说,“他们为什么当土匪?不就是为了活下去,才去做了土匪?梁山泊上的所谓英雄好汉,哪一个不是为了活命,才被逼上梁山的?有句俗语说的好,叫做‘好死不如赖活着’,就是说给那些土匪听的……”
时至晌午,汪寿昌安排了酒宴为他俩壮行……
【二】《渡易水歌》先秦.诗歌
探虎穴兮入蛟宫,
仰天呼气兮成白虹。
申时,看门的和尚打开了寺院的大门。
完盛和展护卫一前一后出了普救寺,他俩随即上了一辆大马车。马夫一声响鞭,马车奔驰而去。
好事的难民问:“这么近的路程,还要坐车?真是富贵人家。”
悟尘说道:“他们是用车去拉礼品的。”
难民又问:“土匪还会给礼品?我们可闻所未闻!”
悟尘不悦道:“你没听说的事多着呢。”
看到马车走远了,普救寺的大门随即又关了起来。悟尘趴在门上,从门缝里观察着大营的一举一动。
只见马车到了大营的入口处,被拦了下来,展护卫和完盛下了马车。
看门的喽啰问:“谁是管家?”
展护卫说:“我是。”
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