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第114章 一朝风雨满地红（第2页）

第一位姐姐噗嗤一声笑了起来，说道：“舒嗦得呗！”

正在谈笑间，一个黑黢黢的男人，慌慌张张地从红色木门里面跑了出来。他边穿衣服边恶狠狠地骂道：“真他妈的晦气，老子出来寻乐子，竟然捣鼓出个孩子来……”

窑姐们这才知道，语蓉肚子里面的孩子生下来了，忙问：“那…思婷…可好？”

“这谁知道！我出来时，反正两人都没了声息。”男人满手是血地跑开了。

两姐姐急忙跑上了红楼。不多时，一声婴儿的啼哭声便从楼里传了出来……

何月婵吓得撒腿就跑，她慌慌张张地冲进后院自己的房间里，“砰”地一声撞开了门，还把帘秀吓了一跳。

此时的珠帘秀正坐在床上，就着烛火在笨手笨脚地学缝补衣服呢。她问道：“婵儿，你回来啦？”

何月婵并没有搭理她，而是转身把门栓用力给关上了；还搬过凳子，全都堵在门上；想想不够，又冲到桌子旁边，用小小的身子拼命推动桌子到门口，嘴里不停地嘟囔道：“不接客了！我不接客了！”

见月婵这个样子，帘秀不解地问道：“婵儿，你在做什么？”

珠帘秀跟着女儿楼里的姐姐们学得一口温声软语，平日月婵很喜欢这样听她说话，但现在她满脑子都是语蓉的惨叫和那男人满手的鲜血。

月婵一口气吹灭了蜡烛，迅蹦上床，拉着帘秀用被子盖好。

帘秀这才觉月婵全身都在抖。帘秀还想问些什么，月婵一只手死死地捂住她的嘴，颤抖着却坚持着……

夜，静极了。

月婵都能听到自己的心跳声，她好像听到走路声在一步一步地靠近窗户，那厚重的靴底踩在砖上出叩叩的声响。

帘秀睁着大大的眼睛，不解地看着月婵，瑟瑟抖的两个身体紧紧靠在一起，她俩就这样僵持了整整一夜。

【三】《回乡偶书》张明中.诗

不见眉间半点黄，

花开花落总他乡；

子规偏向三更月，

唤起愁人也断肠。

听说语蓉生了孩子，丽娘便过来探望。完盛给了丽娘几两银子，丽娘便答应他跟着上了楼。

完盛出钱为语蓉请来了郎中。郎中给大人和孩子做了一番诊断后，说道：“大人、小孩儿都没有什么大碍。也不需要开什么药了，给大人熬点米汤便可。”

送走了郎中，完盛看到语蓉的情绪比较稳定，便跟她聊起了纪绪。

语蓉把自己家的遭遇，以及和纪绪的相遇等情况大体说了一遍。

完盛得知：床上这孩子，并不是纪绪的；纪绪也并没有邻居说的那样不堪，便放下心来。他掏出五十两银子留给了语蓉，说道：“谭小姐，这点银子就留给你和纪公子，我就先回去了。”

语蓉感谢完盛的施舍。

第二天，完盛给虞美盼写了封信，并把纪绪的情况都写在了信中，让她告知柳如烟。

完盛把信送到驿站以后，便带着郭靖赶紧往老家成都路仁寿县赶去。

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注释

[1]老鸨

老鸨是指开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母，是对妓院老板娘的称呼。

老鸨是妓院中负责联结妓人与嫖客的一个中间环节，她的功能是：一是为嫖客推荐妓人；二是管理、教化妓人；三是协调各方面关系。

老鸨的目标很直接：一个字表达是钱，二个字表达是银子。只要有利益，千万人，吾往矣，什么道义、道德、社会良知都不顾了，只要能让嫖客拿出钱来，她是什么方法都可以使，什么招数都可以用。

从“鸨”的象形字体来看，鸨是一种鸟。它是栖息于广阔草原、半荒漠地带及农田草地的大鸟，通常成群一起活动。它十分善于奔跑，大鸨既吃野草，又吃甲虫、蝗虫、毛虫等。

据传，鸨这种鸟类没有雄性，只有雌性。它们通过与其他种类的鸟进行配交，然后繁殖，很像“人尽可夫”的妓人。所以，人们便把妓院的女人称为鸨，老板娘称为老鸨。

其实，这是一种错误的认识。因为鸨是分雄雌的，只是鸨的雄鸟和雌鸟的体形差异太大，以致于人们把它们看成了两个不同的种类罢了。

鸨的最早文献见诸于《诗.唐风.鸨羽》：“肃肃鸨羽，集于苞栩。”这诗歌用大鸨做比喻，形容战争对农民的折腾，叹民生之艰难。大鸨本是在地上行走的鸟类，却落到了棘刺和桑树之上。诗人独具匠心，创造出一种不存在的冲突。想必是诗人外出散步，看到本该种满高粱和粟谷的农地，大片大片的荒芜着，竟有大鸨在荒芜的田地里游荡，诗人触景生情，写出了“王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？”的经典诗篇。

可见，在两千多年前，大鸨在诗文之中的意象还是很正面的，《诗经》中把大鸨形容成为王族动战争，逼迫人民离开土地，造成民生艰难的形象。此外，诗中“肃肃”一词，用得相当精准巧妙，对大鸨求偶时，抖动翅膀的描述，十分真切生动。

那么，在诗经中正面形象的大鸨，怎么现在却成了“老鸨”了呢？

农史专家游修龄认为，这是元朝蒙古人来到中原后，看到妓院的女人和草原上的鸨鸟的生活习性很是相像，便以讹传讹造成如今的结果。游修龄曾经写过一篇《替“鸨鸟”申冤》的文章，他考据了各种文献，现“老鸨”这种称呼在宋代还没有，“老鸨、鸨儿”出现在了明朝以后的小说中，小说把妓院老板娘称之为“老鸨”，把鸨同妓联在一起。

明朝朱权的《丹丘先生论曲》中说道“妓之老者日鸨。鸨似雁而大，无后趾，虎纹。喜淫而无厌，诸鸟求之即就”。鸨鸟为众鸟所淫，相传老娼呼鸨便出自这里。如明朝科学家李时珍也认为，大鸨都是雌的，遇谁都能与之交（鸨无舌，……或云纯雌无雄与其他鸟合）。

其实，在明清之前，民间对大鸨的认识早就存在一些淫的色彩，只是正规的书文里没有记载。民间对大鸨的插诨打科，或可追溯到更久远的年代，远《诗经.鸨羽》的创作年代。

比如，以“鸨”字为例。此字在创作之初，就与喜淫有联系。鸨字，左半边为“匕”加“十”，匕是雌性生殖器的符号，十是雄性的符号，“匕”加“十”也就是性之交的意思。大鸨体肥，不擅长飞翔，而且求偶行为古怪、非常拉风。古人看了肯定印象极为深刻，因此创作了“鸨”字。只是，古代文人较为含蓄，没把大鸨的事说的那么露骨而已。