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第84章（第1页）

他再三确定自己的确见到了陌生人，迟疑着问：“你们……来做什麽？”

杨修元遥遥往身后一指，道：“今天禁苑内庆祝上汜，我们从那边过来，走的有点渴，不知道有没有水可以喝。”

僧人的目光在两人脸上盘旋，犹豫是否该相信他们的说辞。这举动有些奇怪，要知道禁中是绝不可能放閑杂人等入内的，杨修元的衣着又一看即知是贵家少年，断没有不招待的理由。辛时还没琢磨出个所以然来，余光瞥见灰色衣角一闪，僧人已侧身给他们让步：“此事需示下澜知僧，两位先请进吧。”

澜知僧？

知客的僧人已然转身入内，辛时脑中闪过一道灵光，忽地脸色微变，抓住杨修元的手臂。杨修元察觉到他身上隐隐流动的不安，转头问：“怎麽了？”

“我想事，很複杂，不好说。”辛时语气微促。“但这里的水……别喝了，你先走，到山坡下等我，我打发这人几句，很快跟上来。”

杨修元不明所以，但见辛时的紧张不似作僞，还是应了声很听话地走出门。他才走没多久，灰衣僧人去而又返，道：“师父有茶，可以请两位喝……咦，人呢？”

辛时沉浸在思绪里，闻言勉强挽起微笑：“我那朋友突然想起有东西落在别处，今日禁苑人多手杂，他急着折回去取了。和尚勿怪，有茶的话，能否给我喝一杯？”

僧人一时没说话，神情意味不明，似乎看透了辛时的说辞。好在他到最后也没说什麽令人为难的话，只是道：“跟来。”

辛时跟着他走入庭院，铺着青砖的地面微生青苔，虽无枯枝败叶，也显得荒芜。两人绕过矮塔，那应该称之为正殿的地方门户敞开着，另一个年岁稍长的和尚站在长案前，听辛时说完杨修元贸然离去的原因，略一点头，气度从容。

这人着黑色僧袍，从衣色来看，在释门内要比那灰衣僧人品阶高些，也无怪是后者先出面知客，又称呼他为“师父”。他的面容看起来有一二分熟悉，但十分削瘦，颧骨上棱角分明，发须剃得很干净，头顶是一片极淡的灰，下巴几乎看不出青色。辛时虽然与光头者打交道不多，却大约知道：若一个人头上油光饱满，多半生来秃顶，而只要有头发，剃得再干净也一定会有发根留在头皮。澜知僧能把自己打理成这样，一定是谨奉戒理，清洁得十分勤快。

辛时跟随入座。僧人点了一杯红茶给他，他低头道谢，注视杯中清淡的茶色，表面还算镇定，心中却早已五味杂陈。

先前他说宫中有张夫人所生唯一庶出皇子，其实并不对。那一段旧事太久无人提及，以至于到了足以忘却的地步，然而早在神后诞下太子、甚至嫁入杨家前，神皇就已和姬妾育有长子，名为，杨礼。

正是这位坐在他对面，年约四十的“澜知僧”。

偶尔有时候，辛时回想神后生平，会觉得这位全大周最为尊贵的女人，其实拥有一段十分糟心的婚姻。

神皇年轻时的英勇事迹，虽然建国后无人再提，却人人心照不宣。毕竟那是原州地区有名的无赖，并不，交游豪侠……至于与神后的婚姻，应氏为附近州郡大族，多男少女，结亲应氏女为非乡绅豪门不可得的荣耀，而神皇在某次酒宴上听闻此件逸事，大笑“这有何难，我便娶个应氏女给你们看看”，游蕩到隔壁县求亲，就真的……娶了回来。

过程并不顺利，也并不情出自愿。据说应氏一衆女眷听闻此消息后皆抱头痛哭，大有下半辈子度日无望的意味，唯独神后也就是当时的应七娘站出来，向父亲道：

“若拒绝杨暨的请求，他必定会怀恨在心，恐怕我家从此再无宁日。请父亲把我嫁过去，至于将来在夫家的造化，都是我一人的福祸。”

然后跟着神皇一路飞黄腾达，成为大周的中宫皇后，国之二圣。

造化弄人，即便如今的应氏七娘贵为大周国母，事情依旧不可以结果而论。原州杨氏在当地也算是小有名气，但神皇作为连父兄也不待见的败家子，出身官宦之家的应七娘无论如何在当时都只能算是下嫁，更何况嫁过去，便得知有个年纪小不了自己几岁的儿子。

不管她是什麽身份，不管她是什麽地位。一个十六岁的少女初嫁人便被年纪相仿的孩子喊母亲，该是什麽感受？

杯盏落在桌面，磕出一点声音，将辛时唤回神来。他惊觉自己沉默得太久，以至于到一种失礼的地步，而即便现在他想开口，也说不出任何合适的话。

澜知僧在禁苑出家，可所有人只当这位天子的庶长子死了。辛时能说什麽呢，閑话家常，议论佛法？他是神后的人，杨修元不该来，他更应当避嫌。

沉默如树下的阴影般蔓延。辛时捧着杯子小口慢饮，不多时，喝干了茶。

他心觉时间差不多，此时告别虽然急促但不会显得太突兀，道：“多谢师父。我的朋友往回走，我也要去找他，不多叨扰，这便告辞了。”

澜知僧再一点头，没说什麽挽留的话，起身送客。院门在身后合拢，辛时松一口气，看见山坡下指头点大小的人影，飞奔过去。

杨修元正伸长脖子盼他，见人来，举起双手与辛时十指相抵，任由对方撞入怀中，问：“怎麽回事？”

辛时喘一口气，道：“往回走吧。”待气息稍定，又道：“没什麽。澜知僧的身份是禁中一道禁忌。你只当自己没来过这里，回去后不要和别人提起。”