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三十五章 大澳的风水（第2页）

原来山上弥陀禅院和山下海边的大澳古村就是一个整体，古寺算这个整体的瞭望和预警系统，算是人的眼睛吧，看这古寺据险而守，大有一夫当关万夫莫开之势，算是村里最后的安全壁垒吧！

而山下就是手脚，出海打鱼码头经商，以此来维系这个紧密组合。

看来这里应该是蜀王世子朱檙最后的基了！

那蜀王世子朱檙为什么会跟千年大族的家有如此紧密的关联呢？

这是一个大问题。

如果关灝没有猜错的话，这“思明塔”应该是朱檙最后的归宿吧！

一个怀着对故国思念心里总是想着要复国的世子，在反清复明大业失败后，郁郁寡欢，最后终老于这南海之滨的古寺之中也算是终得善终吧！

想到此，关灝一心想找到蜀王遗珍的想法也就慢慢释怀了。

也许所谓的蜀王遗珍早已不复存在，即使存在，估计也是一堆无用的刀枪剑戟吧，一个想要复仇的世子一定不会让金银财宝陪自己入宫的，在自己有生之年把财货全部换成给自己希望的兵器才是正解。

“好仔，你看，这里像不像是个瞭望塔，有群山环绕，这里很是隐蔽，海上很难现这里有座高塔，并且从山门到这里，可以算得上是守难攻。”曹婉对着上来的关灏说。

不愧是大家族里的女子，一眼就现了端倪。

“是啊！我也现这里和山下村子相互依存。”

两人登塔远眺，目光不由得被山下的大澳古村的布局所吸引。

从山往下看大澳古村，就是一个传统的八卦图。

中国古代的哲学思想，讲的是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统文化中是“四象”，古人为观测象及日月五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿。其中东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）其形象龙，方位东，右，代表春季，属木，色青，总称青龙。西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参），其形象虎，方位西，左，代表秋季，属金，色白，总称白虎。南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸），其形象鸟，方位南，后，代表夏季，属火，色朱，总称朱雀；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁），其形象龟蛇，方位北，前，代表冬季，属水，色黑，总称玄武。（中原之属土，以此组成中国古代的五行之说）。

“大澳古村从方圆十里区域的形貌而言，形成了一个大的“四象八卦”。”关灝看着山下对着曹婉说道。

“是啊，你看这东面的出海口有三个陡峭的小岛形成了一道屏障，防护着大海对港口和村子的侵蚀，此为“青龙”象，算是离卦”曹婉接着关灝的话说道。

“南面也有几座小岛，该为“朱雀”象，乾卦。”

“西面的一座延绵不绝的低矮山峦为“白虎”象，坎卦。”

“北面有大澳山挡住来自北面的寒风为“玄武”象，坤卦。”

“所以，按后八卦排列，则东西南北分别为震卦、兑卦、离卦和坎卦。”

“东方青龙高，西方白虎低；南方朱雀低，北方玄武高。这是理想的福之。”

大澳渔村的渔港所处正是这样的理。”

在一旁的小钰见两人你一言我一语的对话，说着自己听不懂的话，很是着急。

“好哥哥，婉儿姐姐，你们在说什么啊？我怎么听不懂呢！”

“小钰，我们在说你们家的风水很好，大澳是个福之呢！”

“我爷爷也说大澳的风水是最初太爷爷的太爷爷找人看过的，风水好才在这里建村的。”小钰说道。

“时候不早了，我们下去吧！寺里准备了斋饭，今中午我们就在山上吃。”

“好啊！今又有口福啰！”

殊不知，一个快成精的能洞察一切的老和尚在等关灏。