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清晨。
郭天然和李芳吃过早饭之后,开着偏三轮,给李芳将货送到铺子外,并和她将其摆放在了货架之上。
之后,他回到了家中,将装着大麻袋的帆布包斜挎在身上,背上绣春刀,系上弹药包,拿上53式步骑枪,让小白立在他肩膀上,前往昆仑山打猎。
没过多久。
郭天然走到了水草肥美,澄澈的河边,见到了许多野牦牛,这种东西由于太多,太常见,很容易打到,在本地根本不值钱。
他没打野牦牛,往昆仑山上。
路上,郭天然在高山草甸中见到一群宛如绘画中精灵般的绿尾虹雉。
雄鸟头戴绿色冠羽,尾羽则闪耀着红与绿的色彩交织,绚丽夺目。
雌鸟,毛呈深棕色,带有花纹斑驳。
绿尾虹雉以植物的果实,种子和浆果为食,嘴巴强大,能挖掘植物的根啄食。
郭天然看着这些绿尾虹雉,第一印象,就是美丽,珍贵、他没有打这群绿尾虹雉,继续往昆仑山的深处走。
过了一段时间。
郭天然走进了昆仑山的深处,看到一座石头搭建的房子,听到院中传出轻快,悠扬的琴声,顿觉琴声清雅高致,踱步朝房子走去。
不一会。
郭天然走到石头房子门口,见到一个身材消瘦,须皆白,目光幽深,面容清癯的老者坐在院中的一个石凳上,弹一张七弦琴。
他站在门口听老者弹琴,没打扰他。
老者察觉到门口站着的郭天然,没搭理他,继续弹琴。
郭天然从老者弹奏清新流畅、活泼轻快的琴音中,仿佛看到了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。
他明白对方弹奏的琴曲是《阳春白雪》,心叹冷冷七弦,古调自爱,但会弹奏这么高深曲子的人不多了!
没过多久。
老者按住琴弦,琴声戛然而止,他看向门口站着的郭天然,说道:
“你能找到这里,又不不失礼节的等我弹完了琴曲,没打扰到我,门是掩着的,你进来吧。”
郭天然推门,走进了老者的青石板铺砌的院落中,走到了他身边。
老者对抬头,看向郭天然,问道:
“你懂古琴?”
郭天然不紧不慢,缓缓开口:
“古琴是礼器,最开始用于郊庙祭祀,朝会、典礼等,后来它受到文人阶层钟爱,逐渐具有了独立地位,开始用来表达现实人生的种种感受。
别的乐器是娱人的,古琴是娱己的。
琴面圆形,象征天;琴底方形,象征地。
琴宽六寸,象征六合;长三尺六寸,象征三百六十日周天,琴徴十三个,以对应律吕天象中的十二個月,剩下一个象征闰月。
琴弦有三节,声音自尾到七徴为浊声,自七徴至第四徴为中声,上至第一徴为清声,这与开始是黄钟而最后是应钟的编排程序相同。
琴的上部称“池”,池即水,意其平整;下部叫“滨”,滨就是服从之意。
古琴前宽后窄,象征尊卑;龙池八寸,象征八面来风;凤池四寸,象征四气应和;腰腹四寸,象征四季气候。
古琴七根弦分别是金、木、水、火、土、文、武。文、武二弦是后来文王囚于羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,为文弦,武王伐纣,加弦一根,为武弦。
老先生弹奏的琴曲让我仿佛看到了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象,这一琴曲是阳春白雪。”
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