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第十章 食疗（第4页）

对问，木火旺望向满嘴鸡蛋油的小姨。

高是挺高的，就是拿不出手。

为了避免麻烦，木火旺对陈两仪说他昨天晚上做噩梦，梦见的这个名字。问他和自己这“病”有什么关系没有。

“五猖神君很可能知道你无魂无魄的原因。”

随后陈两仪说，五猖神是一种邪神，可以一分五体，也可以合五为一。主偷、抢、劫、掠、戏耍。

这东西，最早可能也是鬼，却久游于天地之间，既给人行便利，也给人洒阴霾。民间有好多法术都和五猖有关。

这种鬼神，神通极大，据说天地间所有与阴魂有关的事情它们都知道。

如果能召唤来五猖神，问上一下，那么木火旺身上无魂无魄的谜团，很可能就会迎刃而解。

“哦。那您会招吗？”木火旺期待地问。

“会。但必须谨慎。”陈两仪无奈道，“五猖不是随便什么人就能呼来唤去的。因为它是邪神。”

邪神在修行人的概念中，是极端特殊的存在。

它不是正神能言出法随，

不是鬼魅，能以利诱导，

不是巫蛊，可以血肉饲喂，

邪神，是一种完全不讲道理的，独一档的存在。

在道术界，有一句名言，“邪不可知，则威不可测”。

因为五猖神阴晴不定的性格和脾气，所以他的力量非常难以驾驭。往往就算是能把他请来，就算是能实现愿望，也未必能从它那里获得想要的结果。

陈两仪几个同门师兄弟便经受过五猖神的苦头。

“同门师兄弟？”木火旺听有人请过五猖神。便赶紧问电话那边的陈两仪，“他们请五猖神，都什么后果呀。”

“哎。一个比一个惨。”陈两仪用哀其不幸，怒其不争的声音道，“比如我二师弟。为了笔横财，请了五猖神。结果第二天就遭遇了车祸。用自己的死，得了一百万赔偿金……”

又比如他三师弟，特别想报复一个死对头。也犯忌讳请五猖神出马。

结果第二天他汽车失控，竟然把对头给撞死了。虽然没追究刑事责任，但自己也不好过，赔了人家一百万不说，还落了个半身不遂，生不如死。

又比如四师弟……

“行了，大师。我悟了。”木火旺困惑，“既然谁在五猖神这都落不到好，那我还怎么问五猖神有关于我没有魂魄的事。”

对问，陈两仪细致的回答：“请五猖神，有两个办法。第一种我可以帮你。你先考虑考虑。”

这个办法，就是起法阵，上贡品，用传统方式让陈两仪帮木火旺招五猖神问他魂魄的事情。

至于后遗症什么的，陈两仪会帮木火旺扛。

而且作为临青城第一大师，他自认有办法和实力将风险降低到最小。

当然，陈两仪为木火旺付出这么多，也不是不求回报的。

大师希望木火旺也能付出一些代价，比如和陈水儿结个冥婚，做个夫妻什么的。

木火旺听了这办法，心里有点怵。

一来，他还不想结婚，尤其不想结冥婚。

二来，五猖神的种种“劣迹”让木火旺心里犯嘀咕。他感觉虽然陈两仪信誓旦旦，但保不齐那种不可捉摸的玩意来个花活，就把俩人都坑了。

这种事，木火旺以在小姨那里深有体会。

所以，木火旺问陈两仪道：“这个方法我感觉风险有点大。您刚才说不是有第二种方法来让五猖神帮我吗？能不能详细讲讲。”

“第二种…这我就帮不上忙了。”木火旺的问题俨然又让陈两仪尴尬了。

但他还是说道：“那是另外一个利用邪神的思路。比第一种更保险，也绝没有那些后顾之忧…”

这个方法，叫“控五猖”，是一种强大的唤术。

“五猖邪神。你只要比它力量更强，就能控制它且让他老老实。甚至能炼化成‘五猖兵马’。为几所用。”

到那个时候，木火旺别说让五猖神给自己治疗。就是让五猖神管自己叫爹，也没有任何问题。

“想安全使用一种强大的力量。就得拥有另一种更强大的力量制衡。否则无从谈起。”

“这样呀。那第二种控五猖的本事，您会吗？”

“我知道，但施展不了。”

“为什么？”

“因为我缺一件至阴至强，无比难得的炼魂法器。”陈两仪不无遗憾的告诉木火旺。

“什么法器？”

“这件法器，叫做人皮青灯。”