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第13章 道术（第4页）

也许是那宝光屏障依旧笼罩山门的缘故，这几日下来，餐霞山人心惶惶，气氛也变得沉闷许多。

除了日常办差的杂役弟子以及部分僮仆，便连往日喜欢四处访友的山中弟子，以及在餐霞山一处伏真观修士们自聚集而得的小集会，都没了什么动静。

不过这对于王乘而言，却不算什么坏事。

他本就不是个喜欢凑热闹的性子，如今还要钻研自身修行。

山门清静，反而更符合他的心意。

而随着几日时间的过去。

王乘自然也从梁华手中，得到了与他达成合作后，应该拿到的好处。

一部写有注解的正传养炁道书。

以及三门道术。

道书不必多说，虽因某些顾虑，王乘并不准备换这一部新得的法门来炼。

但其中注释，却给他修炼《元真采药诀》带来了不小的帮助。

借着两部道书的互相对照。

王乘甚至在短短三日之内，便以太虚灵境掌握了神髓锤炼的初步炼法。

成功在本尊之上，将脊椎神髓主脉，温养完成。

按照这样的度。

不需半月功夫，本就不缺本源精气补充的他，很快便能将神照境界大成。

说到底。

神照境的修炼，本就只需要一心打磨周身神髓。

难度在于关窍理解，以及炼法经验的指引。

只要掌握了炼法正道，便可按部就班的推进修行进度。

王乘本就有太虚灵境作为实验手段，如今又得了另外的养炁道书作为依照。

要是还不能短时间内修成神照圆满，那就只能怪自己不努力了。

很显然，王乘并不是一个惫懒之人。

神照修炼步入正轨，已经无须再去担心出什么意外。

王乘自然也就更为关注从梁华手中得来的三门道术。

这三门道术，分别名作《碧灵控水诀》、《水云盾》、《先天一炁擒拿手》。

对于这三门道术，梁华都说了具体来历。

前两门水行道术，出自云川陈氏。

陈氏根本，水法为先。

族中道术，自然水行积累居多。

不过这两门道术，在陈氏族中，也是十分基础，并非什么妙术。

至于《先天一炁擒拿手》，知名度颇高。

倒不是此诀如何厉害。

而是比较常见。

此术乃是上古神通先天一炁大擒拿简化而来，经历悠长岁月，自然传播甚广。

各大修行势力之中，多半有传。

一些底蕴比较深厚的修行势力，甚至还会对于此术，做出一些改良。

譬如灵华派中，便有前人在此术之上，创出过一门上乘道术《浮溟一炁真水擒拿手》，据传大成之后有搬山之能，十分厉害。

而先天一炁擒拿手的效用，也很直观。

便是将自身先天一炁，借道术符文禁制之功，演化出一只元气大手，以之对敌。

效果如何，只看个人修为，以及对此术的精研程度。

这三门道术，算来都是比较基础的道术法诀。

算不得多么厉害。

但王乘对此倒没有什么更多要求。

毕竟这几门道术，对他而言，基本等于白拿。

而且修成之后，也足以作为大选依仗。

因为参加大选之人，大部分都是先天境界，小部分突破养炁之境，迈入下一层次的，所依仗的力量根本，也依旧还是先天一炁本源。

这等情况之下，他们所掌握的道术手段，基本不会太多。