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第89章 道济大师传说(第2页)

修缘小师傅也停住了动作,向吴艺涵看来。

吴艺涵见他们两人都看着自己,便微微一笑,继续道:

“那佛修还未入佛门时,姓李,名修缘。本是出身在一个殷实的凡人之家,然而其父亲年近四旬,仍然膝下无嗣,虔诚拜佛后,终得一子。

李修缘出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此便与佛门结下缘分。

年岁稍长后,李修缘便入书院读书,此后开始接触到佛理。

他天资聪颖,悟性极高,很快对佛之一道有了自己的见解。

父母双亡后,他便皈依了佛门,法号道济,而后先入国清寺潜修佛法,随后又拜入了一佛修仙门灵隐寺之中。”

说到这吴艺涵顿了一下,便听无尘和尚有感而道:“阿弥陀佛,这位李修缘施主与我佛有缘!”

“无尘大师不知,道济和尚还有奇异之处!”吴艺神秘一笑道。

“还请施主为我解惑!”无尘和尚俊美的脸上难得的出现好奇之色。

“入寺后,道济一反常态。言行叵测,难耐坐禅,也不喜念经,却嗜好酒肉。常常衣衫褴褛,浮沉于市井,行救死扶弱之事。平日里,更是状类疯狂,人称“济颠僧”。”

这时候修缘小和尚也吃完了他的杂粮饼,听吴艺涵说道这里后,他便面露不解,问道:

“道济大师喝酒吃肉,不是破戒了么?”

据吴艺涵了解,佛门有五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

在修仙界中,不杀生是指不无故杀人的意思,若对方有业力缠身,杀之反而还能获得功德,毕竟有业力之人往往作恶多端,杀之反而是在做好事,所谓“杀生便是护生”也由此而来。

不偷盗,便是不属于自己的东西不拿。

不邪淫,字面上的意思。

不妄语,不为了欺骗他人,隐瞒事实,而说虚假的语言就叫不妄语。也就是那句“出家人不打诳语”的由来。

不饮酒,便是不能喝酒,佛家认为,酒是放逸之门,酒后易醉乱,容易做出祸乱之事。因而不光是佛家,道家也是禁止饮酒的。

而无尘和尚则是先思索一番后,道:“道济大师虽行事疯癫,却也救死扶伤,品行高洁,值得敬重。”

吴艺涵听此,也深感认同的点了点头,道:“无尘大师所言极是!”

————————

济公传其实是一个伏笔,可能有点无聊,但里面的佛理会贯穿佛子的剧情。

作者君自从写了小说以后,道家理论和佛家理论都研究了个遍,感觉自己快成玄学大师了……果然,学无止境,干啥都离不开学习啊!!!

最后祝还在上学的宝子们好好学习天天向上哦,我与你们同在!

爱你们么么哒!

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