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他并不是一直在奔驰,夜晚寒冷,气温零下,是不能奔跑的,哪怕人受的了,沙驼也受不了,而且以他现在的身体条件,比普通凡人那是强过太多,但还没到水火不浸的地步,一样要休息,要睡觉,要避寒。
白天午后酷暑,和晚上是两个极端,这样的环境等闲人接受不了,但娄小乙在苦苦坚持数日后,现这样的艰苦对个人实力的提高是很有好处的,
进步,永远和压力相匹配,就像猴哥得在老君炉里锻炼些时日,才有日后的脱胎换骨。
他依然在每日卯酉之时感受天地灵机,食气修行;依然每跑出一日时间,就挖个坑捉些白沙虫补充灵机,只不过不再把它们捉到瓷瓶中,而是自己坐在坑底,直接吸收,只要控制好豚线香的量,以他现在的承受力,六,七十只白沙虫的灵蛰,他还是受的起的。
第64章经历
幸好有出游的由头,他得到了一不菲的钱财,彩虹姨又偷偷塞給了他很多,用她的话讲,这都是不买考题省下来的。
长这么大,一直都在用家里的补贴,他很有些惭愧,可他确实没找到财的路径,无论前世今生,他对如何敛财都缺乏天赋。
不过家人之间,不就是应该这样互相扶持么?每个人都有擅长的地方,他又何必斤斤计较于不会赚钱?维护好娄府才是他的责任。
这就是懒人的思维,他觉的没什么不好意思的,儿子吃老娘,天经地义!
白天要抽出一部分时间修行,晚上要睡觉休息,旅途上也不可能走捷径,这样下来,一天其实也走不了多少路。
三分旅行三分风景三分修行,这种方式很让他沉醉,他有点怀疑,经过这一次的撒野,未来他还会不会老老实实的闷在娄府足不出户?
戈壁的黄昏,格外的美丽,如果忽略了它潜在危险的情况下。
砂滩上,两驼一人在追逐奔跑……是的,自进如戈壁以来,娄小乙就没有骑过沙驼,而是使用风卷遁甲,与沙驼竞,比耐力;这是个天然锻炼脚头的地方,再学普通人那样端坐驼峰上打盹,就是浪费机会。
在娄府,在普城,可没有这样能够纵情奔驰的机会!也只有在这样的奔驰中,他才能彻底熟悉三个档位的切换,才能真正明白以自己的灵力储存,怎么跑才最经济,才最高效!
这些,都是闷在书房里得不到的经验,极重要的经验!
这是进入戈壁的第十日,按照行程推算,从这里开始往下走,将慢慢接近戈壁滩的核心;一路上娄小乙都没有接触,或者看到任何人,不是戈壁没有穿越者,而是穿越戈壁的商队都在有经验的向导指引下,走的是最安全,距离水源最近的路径,这和娄小乙的切直线完全不沾边。
在天完全黑下来之前,娄小乙熟练的找到了一个背风的地方,一坐砂土山的背面;打下桩子,拴好沙驼,給它们倒上珍贵的清水,这是他在三日前偶遇一处小绿洲时灌满的。
然后就是搭建自己的小帐篷,关键是要把桩钉打结实了,否则半夜起风,都不等你反应过来,帐篷就会飞的无影无踪,他已经失去了一套,这是最后一套,如果再被刮走,他晚上就只能和臭哄哄的沙驼挤着睡了。
帐篷很矮,因为高了兜风,一人不能直立,也就是勉强盘坐,
在戈壁中烧烤是个美好的梦想,也就只能想想,不能做;在这里,清水,饼饢,肉干,架起火泡软了就是一顿;囫囵点的就干脆把三样东西塞进嘴里胃里让它们自己搅拌去。
现实,让幻想走远,不过也许,神仙能做到吧?
娄小乙盘坐在一株沙棘旁,沐浴在落日余晖下,开始今日的酉时修行;别人的话,要么喜欢在高处可以一览无余,要么在坑中隐蔽好自身,他则是喜欢靠着有生命力的东西修行,挨着人心里不踏实,也就是植物能让他在修行中还能感觉到一丝生命的力量。
这是个奇怪的嗜好,来自于前世孤独的他,不信任人,也不信任动物,唯独对植物情有独钟;在娄府,有两位老夫人的关爱,这种孤独感就弱了很多,但一出来,就故态复萌。
说根到底,他其实是个渴望被关爱的人,但因为放不开心扉,也就融不进热闹的世界中去。
在心情的自我放飞中,娄小乙完成了这次酉时修行,补充了日间因为使用遁甲奔跑而丧失的灵力,但增加也很有限,可能因为身处大自然,比在城市中要强一些,但也强不了多少,指望这样的变化,感应仍然遥遥无期。
修行,是一个很奇妙的过程,并不同于简单的积累,日复一日的坐在那里打坐运功就好;一种更好的方式就是,消耗补满再消耗再补满,在这样的重复中丹田强大的过程要远比一直枯坐要来的快的多。
但丹田中灵力的消耗又意味着危险,这需要平衡,需要因地制宜。
等酉时修行结束,天色已完全暗了下来,娄小乙懒的生火,就把坚硬的肉干,还有同样坚硬的饢饼塞进嘴里,和水细嚼慢咽,得亏修行給了他一副好牙口,还能对付过去。
饭后的消化,便用莽牛身的修练来替代;娄小乙之所以练这个,其实也是没有多少选择,既然大家都说在食气期修练术法没有多大意义,他也就从善如流,前辈的经验总是有其道理的,
莽牛身是纯粹的血气锻炼之法,不需要借助任何外物,这一点上娄小乙很满意,至少证明这东西不是邪路子,这个阶段能够找到的可供战斗的方式实在太少,而且他接触修行的时间太短,真修练术法的话和别人比没有任何优势,就不如走走偏门,锻炼身体,这总没有大碍吧?
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