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?晓晨家的司机是为晓晨爸爸公司服务的,晓晨偶尔使用是没问题,可是要出去几天就有点不好了,因此,这一次没有叫家里的司机。免费电子书下载
晓晨给李月打了电话,李月二话没说,开着车就来了,三人订好旅馆,备齐了装备,元旦前一天就出了,这一次李没有带上小欣欣,因为他的目的不是旅游,带上小家伙就做不了事情了。
和上次一样,他们直接就到了金顶,到宾馆放下行李,李月和晓晨就去观光区了,李则是沿着上次遇到大师的路找了过去,上次他对大师半信半疑,也没问大师在那里修行,这次只好一路寻找了。
从宾馆走到了华藏寺,也没遇到几个人,别说是上次那位大师了,他进了华藏寺,转悠了半天也没看到大师。
有些失望的李转道去了美食林,美食林斜对面的看台是看日落的最好位置,李月和晓晨在那里,她们想碰碰运气,看是否能够有幸看到日落。
有了目的,李蹭蹭就往美食林跑去,他的度很,没多久就到了,找到了两位美女,李月正应付着旁边游客的搭讪。
两个美女,边上也没人护花,搭讪的人可不少,亏得李月记者出身,应付起来游刃有余。
看到李来了,两个美女丢下旁边说话的游客,一左一右就挽住了他的手,也没理会尴尬的游客。
三人来到美食林,一起吃了点东西,味道还不错。
饭后回到看台,看台上人多了,三人找了个安静的角落,观赏起云海来,李月则是拿着相机到处乱闪。
站在看台上,李看着脚下的云海,翻滚涌动的白云,李的精神力扩展开来,这使得李仿佛置身云海,身旁白色的云团翻滚着,如流水一般在身边流淌。云海中的山峰只露出峰顶,宛如海中小岛。
看到李又进入了状态,李月也不再拍照,静静地站在一旁,看着李双眼微闭,一动不动地站在那里。
晓晨也听过李描述他的这种状态,知道进入这种状态能够给李带来巨大的好处,两位美女就这样静静地站在李身旁,旁边的游客见到如此组合,都很默契地走开了一些。
李不丑,可也不帅,和两位美女站在一起应该说是有些煞风景的。
可是天人合一状态下的李,虽然面目不算英俊,却给人一种飘飘欲仙的感觉,因此周围的游客都很自然地不去打扰这三人组合。
今天的游客们都很幸运,今天能欣赏到峨眉落日的奇景,随着太阳渐渐地向远处的群山落下,云海的颜色逐渐变得金黄,一片落日熔金,一缕残阳如血。
疯狂的游客们欢呼起来,相机的咔嚓声响作一片,仍然沉浸在云海中的李似乎感觉到一股冷意,李听到了欢呼声,睁开眼睛,入眼就是一篇瑰丽的图画。
江山如画,李直欲一舒胸臆,对着群山长声大叫“啊……”
李的体质非同一般,他的声音洪亮,中气十足,压过了所有人的声音。
持续良久,李才惬意地收声,一股畅的感觉在胸臆间回荡。
见到李如此精神,李月和晓晨靠了过来,异口同声地问,“这一次感觉怎样?”
李非常开心,“应该效果很好,这次持续的时间比上次在农家乐的时间可长多了,至于有多大效果,还是要回去试验一下才知道。”
太阳已经落山了,看台上一片雾蒙蒙的,游客们带着满足的心情,三三两两地消失在看台上,眼看天色已晚,李和两位美女也准备打道回宾馆。
就这几步路,李遍寻不见的大师出现了,还拦住了他们的去路。
原来李那一声长啸惊动了大师,刚才的啸声中包含着之前对云海的感悟,大师一听到啸声,以为是哪方高人来到了峨眉,怀着激动心情的大师还准备来会一会高人,结果就看到了李一行。
一年半以前只见过一面的大师还是认出了李,看李的神气,大师猜到了刚才的啸声就是李出的,因此就上来拦住了他们的去路。
大师双手合十,对着李一揖:“一别有年,施主别来恙。”
李不会这些咬文嚼字的礼仪,学着大师双手合十,躬了躬身道:“大师你好,今天下午我还想去拜望您,可是没找着。”
大师微笑道:“贫僧早说了,施主是有缘人,有缘自会相见。”
看到李和大师说话,晓晨和李月很自觉地回避了,晓晨悄声对李说,她们先回宾馆了,让李有事打电话。然后两人就先一步回宾馆去了。
“此处不是谈话之所,请施主随贫僧禅房叙话。”也不等李回答,大师转身往华藏寺而去,李连忙跟上。
到了大师的禅房,示意李在蒲团上坐下,大师开口道:“施主有何疑惑?”
一年多的打坐生涯,李现在的打坐姿势还算标准,看得大师微微颔。
李整理了一下思路,说:“大师,我有两次进入了一种自身融入周围环境的状态,不知道这种状态属于什么?我对这方面是一所知,求大师指点。”
大师微笑说:“施主乃红尘中人,贫僧与你讲佛法,施主也是也不明白,施主所言的境界,儒家的说法是‘天人合一’,儒家先哲‘仰观于天而俯察于地,内观于心’,他们将宇宙看作统一的整体,自然与人之间的“天人合一”统一联系。”
顿了顿,大师继续说:“我佛家也有“一切即一,一即一切”之说。宇宙万物并时空的约束和限制,一念之间可决定一切,万物都是互即互入,相互包容,一切即一,一即一切,任一变化牵动全体。都是从内心精神层面对宇宙人生进行探索研究。”
听了大师的一席话,李算是明白了,“天人合一”是儒家的说法,至于什么“一切即一,一即一切”李不懂,倒是最后那一句李是完全明白的,因为他正在这么做。
见李一头雾水的样子,大师说白话了,“你那种情形,在儒家叫天人合一;在道家叫同于大道、与道为一;在佛家叫涅磐成佛;在基督教则称神人合一。当然,你那种短暂进入的状态叫初窥门径,能进入这种状态对你是大有好处的。”
这下李算是明白了,李接着又问:“我通过精神力能够不用眼睛看到东西,如何提高这种能力呢?”
大师说:“你所说的精神力我们称之为念力,所谓念力,就是心的力量。心念越集中,念力越强。普通人念力较弱一般人感觉不到,只有通过一定的方法训练才能加强。佛家以修禅为本,分成小乘法和大乘法。小乘法分为入门、初禅、二禅、三禅、四禅、神通六个阶段。大乘法宣传大慈大悲、普渡众生,把成佛渡世、建立佛国净土作为最高目标。在修习上,倡导似‘六度’为主要内容的菩萨行。所谓六度,即六种从生死此岸到达涅磐彼岸的方法或途径。包括1、布施;2、持戒;3、忍、4、精进;5、定;6、智慧。”
对于大师的话,李似懂非懂,大师说的修炼方法是云里雾里的。
他把自己的打坐方法以及自己的训练都跟大师讲了,大师一听,李居然把打坐的方式都改了,还改变了打坐冥想的方式,来了兴趣。
他帮李分析了一下,李的打坐方式已经不是佛门的打坐了,乍一看姿势都是一样的,可是他连接了4根电线。
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