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桌子跟板凳做好以后,木风终于凑够了两千点成就。
他按下心底的激动跟离虎等人交代了制作桌椅板凳的要点之后,才把工具箱拿给离虎,告诉他可以放在阿公的茅草屋里。
以后部族里的老人做工具都在那里完成,这样的话,老人之间彼此有个照应。
离虎如获至宝地捧着工具箱,带着几个老人离开了。
白牙兴冲冲地央着木风给她专门做了一个小板凳之后才离开。
终于送走所有人,木风兴奋联系系统“系统,兑换木道衍生术!”
系统直接弹出兑换界面“您是否确定用2ooo点成就兑换木道衍生术!”
木风深吸一口气“确定!”
但他心底其实已经是按耐不住的狂喜了。
两次使用愈合术之后他已经确信系统所谓的技能,其实就是法术。
不然他如何仅仅是掐诀念诀,就能让重伤濒死的阿公与朔风又活过来呢?
虽然他自己对于神仙术法一直抱有怀疑态度,却从未否认它们的存在。
他小的时候生了奇怪的病,看了诸多医生都不曾治好,只是去别村的神婆那里瞧了两眼,又给人家摸着额头念叨了一些话之后就不治而愈了。
后世的苗疆巫蛊植树、湘西的赶尸,以及一些木风在考古过程中遇到的种种离奇的事都表明这世界上有很多事无法用科学解释。
他作为一名历史研究学者,更是在研究了这么多真想之后对历史有了新的认知。
比如说中国历史是“上下五千年”。是从黄帝时期到现代的五千年,还是中国的历史应该拆开来,是上五千年,下五千年?
业内考古学者已经现远于夏朝的历史文物,距今八千多年,其高的制作工艺与精细程度远不是夏朝以来的人能够掌握的。
于是有人想到了在夏朝之前会不会还有一个高度达的文明社会,又或者是我们不理解的具备法术的时代?
再比如说一直被国人视作是志怪小说的《山海经》,在国外却被视作是研究远古历史的指引。
甚至于有个国际史学研究机构ncaa以《山海经》中的地理描述为指引,在南美洲现了天然金矿脉!
还有就是西方的科学家诸如牛顿、伽利略、达芬奇等人,在研究自己学科领域达到极致之后就会转而去研究神学。
所以现在才有了“科学的尽头是神学”这句话。
木风想到自己都能穿越而来,有法术就更不值一提了。
系统在他说出“确定”之后,马上提示“叮!兑换成功!”
很快一段神秘信息直接涌进他的脑海,那是完整的木道衍生术。
在旁人看来,此时的木风原地站定,一动不动,两只眼睛动也不动,胸口起伏也渐渐归于平缓。
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