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祭拜孔孟和东岳大帝,汤淼也是要去的,但不急于一时。
孔孟都是人间诸圣之一,后土娘娘的传承之中提到过,人间的诸圣组成了人道圣域,附着于祖洲人间存在,不可小觑。
与温琼分开后,汤淼没有顺着大道走,而是带着朱佑灵和云星大士,走了山道小路。
他还是不死心,想要去泰山内的偏僻处瞅瞅,看能不能得些灵材。
实际汤淼并不缺寻常灵材,但是,拿灵钱法钱换来的灵材,和自己找的,感觉不一样。
寻宝的乐趣,哪怕此时汤淼已经证悟六识,六根清净,也不愿拒绝。
走上偏僻小道后,汤淼渐渐离人群越来越远,走的路也越来越野,越来越难走。
慢慢的,哪怕是汤淼这六品巅峰的躯体,也不得不催动地气护住自己,免得被地形地势所伤,被泰山内野虫毒物所乘。
“你们对泰山了解的多吗?”随着离着泰山越来越近,汤淼问道。
对此问题,朱佑灵毫不犹豫的摇头,他本是妖,见识本就不算多。
云星大士倒是知道的多些,介绍道:
“泰山我有些了解,泰山最大的神是东岳大帝,除此之外,还有碧霞元君等大神坐镇,而且还有很多的人道圣灵分神在此,天庭正神也不在少数,是一个实打实的神山。”
汤淼闻言,不由得起了向往之心,东山县一个小小城隍府算什么,桃源村土地河神山神又算什么,泰山,才是真正的大神神域所在。
其实,无论是后土娘娘的传承,还是地藏菩萨的传法之中,都没少提起泰山。
作为天庭在地府的代表,作为四大势力派驻地府修为最弱,但实力最强的一位正神,东岳大帝的神权神职,那可确实非同寻常。
而且更为神奇的是,这位大神虽归属地府,但同时在佛道天庭,甚至是人间祖洲,都有极其尊贵的尊号。
主管人间与地府的链接,管天下出生之事,管地府鬼魂的进出,赏善罚恶,对城隍、土地,天庭众神、地府众神,都有管辖权利,能或大或小的干涉绝大部分人间神明行事。
可以说,只要东岳大帝能力足够,完全可以称得上是雄霸一方的大神,也就比圣人差了几分。
可惜的是,这位东岳大帝,在硬实力上,确实差了其他几位大神一筹。
当然了,差了一筹也完全足够了,对于汤淼等人来说,差不差的都没什么区别,反正都是大神。
汤淼在根土内是立了东岳大帝神庙的,但是凭依是王林提供的,汤淼既然此次亲自来到了泰山,当然要在本地找个新的凭依,借此加深与东岳大帝的缘法。
之前和地藏菩萨的请神,让汤淼赚的盆满钵满,汤淼已经上瘾了。
证悟九识之法,一门正法传承,渡心净土开辟之法等等,都是请地藏菩萨后的收获。
一个地藏菩萨都能有如此多收获,东岳大帝同样作为三大护道术法的传法大神,有缘法为引,汤淼觉得只要操作的好,未必不能借势成就一波功德。
汤淼如何想美事暂且不提,温琼这边,一路赶路,来到了孔孟像面前。
此时汉朝还不是儒家的天下,儒与法墨等其余诸多学派势微,黄老之学盛行。
他温琼一介书生,自然无法在如今的为官环境下有所作为。
其实,汉的目的,就是休养生息,恢复因为连年战争,空耗的国力。
好在随着几代皇帝名相名臣治理,此时的大汉已经修养回了不少元气。
似温琼这样的书生,其实不在少数,有抱负,有能力,但差了些格局,不知道集中力量办大事对于大汉这样一个大朝代的重要性。
委曲求全,积攒实力,才是此时大汉主要国策。
内部元气未足,内贼未除,外部匈奴百越作乱,还有东夷西戎在外窥伺,大汉虽大,却也不容轻忽。
汤淼之所以一直感受不到,是因为他是修士,本就与人间干涉不多,稍有些干系,也隔着多层滤镜,加上寿命绵长,前世印象加分,汤淼对如今的大汉,印象还不错。
可是对于温琼这些读了一辈子书,入朝为官却什么都做不了的人,就有些忿忿不平了。
可大势不在,他也无法可想,只能怪自己生不逢时。
“屈贾谊于长沙,非无圣主”,生不逢时,事情办不成,志向不得舒展,是常态。
若是寿命长等得起也就罢了,可温琼是凡人,一生也就短短几十年,实在是耗费不起。
与此同时,在东岳泰山神域之中,东岳大帝,泰山府君,坐在自己的大帝宝座上,注意力投向了温琼所在之地。
不仅汤淼有探查灵性的手段,他东岳大帝虽然没有灵明金睛,但也能清晰的感知到温琼身上那股纯粹的灵性。
他尊号虽多,人手不少,但能落实职司的真正人才,无论何时都是缺少的。
若是能将这位温大人招揽到自己门下,东岳大帝能省不少心。
为此,东岳大帝早就通过让手底下的人借助鬼魂托梦等手段,骚扰了这温琼几个月,如今他终于来泰山了,也算即将功成正果,就差,一个契机。
而这个契机,原本东岳大帝打算自己化身点醒的,但是,方才汤淼的出现,让东岳大帝有了新的想法。
“后土真圣的真传弟子,日后大概率成为道友的存在,而且还和我早有缘法在身,若能借此再结善缘,岂不妙哉。”
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