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大毛护送洛追加措跟随钦使,途经甘、陕、晋、直隶一路行去。洛追和大毛虽去过内地,但只到过西南一带,这北方风物还是头一回目睹,再观京城繁华,真是大开了眼界。到京自由官员安排歇息,第二日上殿朝见时,康熙客气地表示,依前例,大喇嘛特使免拜,赐座。
“大喇嘛可安好?”
“谢陛下垂问,佛爷安好。”
“朕听说大喇嘛闭关已有七载,不知何时出关?”
“回禀大皇帝,佛爷法力精湛,入定甚深,恐非短时可出。”
“入定期间是否进食?”
“十天进水一碗,米十数粒而已。”
“地方治理靠于何人?”
“已全权委托第巴,重大事项仍须请示。小僧这次来带有佛爷书信一封,系由侍从据其意代笔,并有第巴桑结嘉措呈大皇帝书信一封。”说毕呈上。
五世达赖的信中,表明了反对噶尔丹启衅生事的态度,指其“不听训诫”,“见责于圣明极当”,又言:“臣已年迈,藏事决诸第巴……第巴向亦仰体圣意,实心任事,……乞皇上给印封之,以为光宠。”并说明安多这次战事就是第巴协助钦使调解成功的。
桑结在信中除表态支持朝廷举措外,说明固始汗当初为十个儿子在安多划分了牧场,但其长子和十子因遭兄弟排斥,至今滞留西藏,这次调解时,钦使与洛追特使已就长子之子和十子返回原驻地达成协议,要求众兄弟各安其境,特恳请大皇帝遣官督促此事。
洛追一行住在前门外积福寺,每日由理藩院官员陪同游览观景,大家对戏剧杂耍之类最感兴趣。期间,康熙又召见洛追一次,详细询问了西藏情况,洛追据实以答,在说到教派平等、普限僧额、收回寺属土地、严控差役派、安置移民、兴建门巴学校诸事时,皇帝不住点头,投以赞许的目光。
康熙是一位开创盛世大业的帝王,他隐隐感到这位第巴是一位出众不凡的人物。洛追料不到,即使料到,也无力阻止帝王的权术。皇帝们对下属的出色才干,是既欣赏又防范的。洛追辞行时,皇帝表达了对五世达赖的问候,对安多事件调解成功的满意,对第巴的勉励,并赐第巴“弘宣佛法王”金印,但对他的另一个请求却置之不理。很明显,他在玩“分而治之”的老把戏。此时,经过各种情报分析,康熙已对五世达赖的生死产生了怀疑,但这回的“分而治之”确实失败了。分而治之,要求上位者能随时在两方之间求取合理平衡,在当时的交通、技术条件下,康熙一对藏情缺乏全面深入了解,二难以有效施加影响只能远远望着两伙人打斗,所以晚年待他狠下决心收拾局面时,局面已经非常棘手。
那天送走洛追退朝后,康熙正欲往中和殿更衣,只见一个名叫王仁的老太监伏跪在地,口称:“老奴有要事禀告。”
“公公何事?起来说不妨。”
因这王仁原系顺治贴身太监,帝后对他都给几分面子。
“老奴年过六旬,主子几番开恩让老奴退养,但有先帝托付一事未了,故不敢言退。”
康熙听得一头雾水,正要问,王仁从袖中掏出一块白缎,双手呈上。
康熙扫一眼,上面印有两个戳记。
“先帝行前特嘱奴才,将来朝中商议关涉达赖喇嘛之藏事时,将此两方印文呈给皇上。”
康熙这才仔细观看,默思良久,只说了一句“知道了”,命人扶起王仁。
“皇上,奴才心愿已了,明日即前往恩义寺,每日念经,祝皇上万岁大清国运兴隆。”
恩义寺位于北京西山,宫中太监年老之后多送此安养,寺庙至今犹存,四周青山,土冢累累,不知多少大内秘闻被埋于地下。
安多事件处置完毕,桑结从那曲返回拉萨,到家时,梅朵和来串门的佳莫,竟未一下认出,且不说头脸蒙了厚厚一层尘土,由于藏北天冷,套着一件不知从哪儿搞来的白茬老羊皮袄,活脱脱一个牧民。待瞅清楚来者,两个女人不禁失声大笑。梅朵服侍丈夫更衣洗面时,佳莫在一旁充满怜爱地瞧着,她突然觉得,他哪里是什么第巴大人,分明是在外面淘气刚跑回家的小弟弟。
桑结对佳莫的构思极感兴趣,想不到这个女孩子竟有如此创意。本来锅庄一类舞蹈是群众自娱自乐随意跳的,即使经过加工,在台上总是一遍一遍重复地跳,也会感到单调。而藏戏,节奏缓慢,一出戏要演好几天。她把两者结合,在舞蹈中加入简单的故事情节,不但保持了锅庄的娱乐性,又可以提高观赏性。
“佳莫,你明了一种新的艺术形式,结合了传统舞蹈和藏戏的元素,叫什么名称我没想好,但一定会受到人们喜爱。”
“大人,您评价得太高了,我只是喜爱歌舞,想到什么随便说说。”
“佳莫你想到没有?节目中有多个角色,这样就可以有多种风格的歌舞同台出现。”
“对呀!”佳莫瞪大放光的眼睛说。
两个人商议了一下,由桑结写剧本,佳莫她们抽空去米钦热寺一趟,物色几个演员。米钦热寺是拉萨附近四大尼庵之一,位于娘热沟顶端山崖之上,因位置偏僻,时有歹人偷窃搔扰,寺内因此组织青壮尼姑成立护寺队,请来武师传授武艺,个个身手了得,屡有歹徒被打得鼻青脸肿,遂名声大振。
第二天一大早,佳莫就同小红、小丽进了沟。三人一路赏景说笑,远远望见一方巨石庞然,佳莫说那恐怕就是达赖佛爷闭关的地方,于是放轻脚步走过去。巨石上方有一洞,垂挂着黄色缎帘,有几位修者正在参拜,三人过去磕了十八个长头,接着向沟内深处走去,山崖上米黄色的寺墙已能望见,果然地形险僻。三人沿石山而上,到后来走不上几步就得停下喘气,身边走过几个年轻尼姑,脚步轻巧如履平地。
寺里的住持看了第巴府行文,将二十多名护寺队员唤来,每个人做了一番演示,有近身格斗、空手夺刀及各式翻滚腾跃。其中一尼叉立于地,招手叫小红小丽一边一个抱其腿掀之,摇了数回,只觉双腿如柱,撼她不动。过来两尼,一人持一根拳头粗的木棍向其头部击来,只见她双臂往上迎去,咔嚓一声,双棍齐折,皮肉却无事,看得佳莫三人目瞪口呆。下午,佳莫请大家到寺下平地上歌舞玩耍,最后选中了六七个人,告之排练时会通知她们,这几个人自然十分高兴。
休息时,佳莫好奇地讲到外面的种种传言,那个力气最大的尼姑叫叶巴,她笑着说道:“什么事都是越传越神,这也好,现在寺院很是平静安全。”叶巴是藏北牧民的女儿,15岁那年跟着大伙去拉萨朝圣,返回时几个同伴抄近路走娘热沟,夜宿米钦热寺,第二天同伴们出了,她留下来,就这么简单,也说不出什么原因。
“你不想家?”小丽问。
叶巴笑着摇摇头,“一晃快1o年了,差不多每年回去一趟,这里香客少,吃穿用要靠家中补贴一些。亲友说我能在圣城出家还挺羡慕的,你看这身衣服的布料,是头人太太布施的。”
小红又问起传言的事。
叶巴说:“说是歹徒,大多是偷东西,也有的动手动脚,还有的晚上专门偷窥。”
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