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第十一章愚公禹公（第1页）

管家想起来一件事，就是之前李威嘱咐的关于神人神通的事件，要额外主意。

“我听坊内的客人说，那绝味楼大堂里最近来了一个说书的，专门讲关于上古神人的秘事，讲的是出神入化，煞有其事。”

“给这茶楼引来了不少客流。”

“要不我们将这人给您请来..”

管家表示要不要将这人请到府来细细询问，

“这样啊..”

“那倒不用，刚好最近我闲在府里久了，静极思动，也该出门透透气。”

李威心中一动，也有探寻的想法，

最近他收集了不少关于神人传说的话本书籍来看，其中神人的故事千奇百怪，但和神话传说不一样，都极为写实，所有的神人都基本前身都是凡人，根本没有前世三界六道这样的神话体系。

甚至这世界的文明中，开天辟地的传说都少之又少，居然都是以神人神通为主，组成的历史故事。

而且每到王朝变动，天下大乱时，神人出现的频次似乎就更为频繁。

如此怪异的历史传说，让李威暗自直觉，恐怕这世界真有神通造化的存在。

“沐浴更衣吧。”

“老爷我也出去转转。”

李威在大凉世界地位低下，也只有一个仇家，在大景这边，李威虽然是有钱的老爷，可白瓷坊的生意过于显眼了，反而还处处树敌。

所以李威出于谨慎，在大景这边都少出门，基本由下人去办事。

而现在李威炼力大成，一拳就有四百斤的大力，就算十来好手围困也能脱身，也算有了基本的自保之力，出门晃悠自保绰绰有余了。

...........

茶楼，

李威看着这南石城的茶楼布景，倒是和大凉世界的茶楼一般无二。

想着，李威毫无犹豫的上了二楼雅间。

在大凉自然是泥腿子，但在大景，他可是李老爷，怎么能和泥腿子们在同一大堂。

主打的就是一个双标。

李威刚坐下，就听那大堂有说书人讲话。

“要说这大景神人无数，神通无算。”

“但名声最胜、神通最强的，可就是那上古愚公，禹圣！”

说书人一拍扇子，开始了说书。

“传说在上古时期，大景这一片地段，可都是群山峻岭，重峦叠嶂！”

“所有的民众部落都困在沟壑之间，相互沟通来往，都只能过山道、爬山路，说是困难异常。”

“也正是因为如此，重峦之间，民众夹缝求生，既无可耕之田，也无可渔之水，就连交通交易，也是极为费劲。”

“其中有一部落平平无奇，有一人心怀大志。”

“他本是一山中猎户，后安居在一山坡部落，家中子孙不少，也算小族。”

“这猎户等到知天命之年，本该安居乐业，享子孙清福，但看着那一望无际，重峦叠嶂的大山，他忽奇想。”

“他要将这山，给移开，他要让道路畅通，人际无碍，子孙都活在平原之地，而不是这困苦大山！”

“此等想法何等天真惊人，但这猎户不是凡人，说做就做。”

“至此，猎户开始了每日伐山担山的活计，日出而作，将山石劈碎，日落而息，将劈碎的山石运往别处。”

“期间自然有子孙苦劝，有旁人嘲讽，说这伐山担山，除非你子孙后代都如此坚持，子子孙孙无穷匮也，才能有一二分希望。”

“单单你猎户一人，哪里能完成这移山换地的伟业？”

“猎户之愚，甚之。”

“故而后来这猎户，被叫做愚公。”

听到这，李威不由得笑了，

这神话故事他自然耳熟，前世就有愚公移山的故事传说，只是这后来愚公是以子子孙孙无穷匮也，来回应那些嘲讽者。

到了这边，却是换成了嘲讽者用这话来讽刺愚公，不得不说有些黑色幽默的意味。

而确实，一个人坚持下来尚且艰难，又哪里能驱动子子孙孙陪你做这无用之事，更不用说那古时生产力低下，古人每日为了生存劳作时间都不够，还每日伐山担山，只等着饿死就好。

不过李威之前看了不少神人的故事，却没听说过有关于愚公的，估计是因为愚公的年代太过久远，背景都是人族部落，甚至于在大景世界私有制形成之前，朝廷制度都未建立起来。