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第三十八章 金银天然不是货币货币天然就是金银(第1页)

不以粮食为征,先生难道是在说铜钱?”

于谦想到林煜刚刚提到的历朝征税变化史,有些不确定问道。

“若是以铜钱来代替粮食,那百姓身上负担只会变得更重。”

朱瞻基疑惑问道:“为什么这样说?”

“这涉及到了两个点。”

于谦皱眉解释道:“第一,铜价的出入问题,先不提民间多有私采铸造铜钱,致使铜钱品相参差不齐。而且铜钱本身虽为钱,但质重值轻,不易储运,很难计量。”

“第二,百姓也缺乏固定换取铜钱的途径,每当粮食丰收的时节,商贾必定操控粮价,逼迫百姓低价贱卖,从而谋取暴利。”

林煜摇头说道:“我没说要用铜钱,铜钱本来也不可取,大明的铜钱太多了,价值也不够高。用铜钱来缴税,一来一回的结果,不仅朝廷会吃亏,百姓也会受到压迫,只有从中渔利的投机分子能赚钱。”

“不用铜钱?那该用什么?总不至于……”

于谦眉头紧皱,欲言又止。

林煜一看就知道他误会了,直接道出了答案:“不是铜钱,也不是宝钞,宝钞那玩意儿已经被永乐帝玩废了,就是厕纸都比宝钞有用。我要说的,是作为宝钞信用代表的等价物——白银。”

“用白银,改征实为银差,配合摊赋入亩,从此计亩征银。”

“先不用着急反驳我,我知道你们想说什么,无非是白银与铜钱一样,都会面临商贾囤积居奇、谷贱伤农。而且大明至今开国不过几十年,白银多集中于权贵之手,百姓几乎见不到白银。再加上最关键的一点,大明也没有那么多白银,这也是太祖高皇帝与永乐帝,为何先后强推大明宝钞的根本原因。”

于谦原本还要反驳,现在却是自觉的闭上嘴,只看着林煜,期待下文。

朱瞻基同样也十分好奇,为何在先生这里铜钱不行,宝钞不行,但更少的白银却可以?

林煜清了清嗓子,继续说道:“其实,要想让白银取代粮食在赋税上的地位,无外乎就是让百姓能够真正接触到白银,也即是大明的白银必须实现货币化,成为市场流通的主要货币。”

“白银货币化?”

朱瞻基认真思索片刻,提出自己的疑问:“先生,正如您所说,大明并没有足够多的白银,那么如何才能让白银货币化呢?”

林先生的意思他已经听懂了,无非就是让白银变得与铜钱一样,可以让百姓拿来正常交易。

可这几乎是不可能的,因为大明官方的白银储备,不能说不多,简直少的离谱。

明晚期的就不说了,先来看看明初朝廷每年的银课收入:

洪武二十三年,银课是29830两。

洪武二十四年,银课是24740两。

洪武二十六年,银课是20500两。

太祖朝总计七万五千两出头。

永乐年间倒是好多了。

别问为什么不提建文,建文一年朝廷银课八千两,跟闹着玩似的。

可即便到了马上皇帝永乐帝,二十二年间地方银课收入,也只有不到500万两。

排除掉有官吏贪墨的情况,那只能说明这些官方银矿确实没有多少白银,大明本土的白银匮乏程度可见一斑。

“注意,我说的不是让白银货币化,白银的货币化,本就是时代的趋势。”

林煜笑着摇头说道:“不知道你们曾经在外面关注过没有,底层百姓先不提,实际上真正的上层权贵、富商在做大宗交易的时候,往往更愿意使用金银,而非是宝钞。这其中固然有宝钞在迅速贬值的因素,同样也有金银正在逐步向市场流通的原因,而且主要流入市场的也都是白银。”

“说白了,这就涉及到了一个关键概念,即金银天然不是货币,但货币天然就是金银。”

“金银天然不是货币,货币天然就是金银?”

朱瞻基轻声念叨一遍,只觉得这句话颇有玄机,让他感受深刻。

林煜点头说道:“白银黄金天然就比黄铜更适合作为货币,因为它们比黄铜稀有,价值更高,也更为精美好看。就算现在大明维持现状,随着时间的推移,大明的白银也会以一种缓慢的趋势,逐步流入市场交易。”

“这是因为,随着时代的发展,社会政局渐趋稳定,市场经济必然会进入飞速发展的阶段。市场要发展,就绕不开货币的问题。大明当前采用的铜钱、宝钞并行制度,前者不利于大宗交易,携带起来也非常不便,再加上民间私铸铜钱也是防不胜防。”

“而后者的宝钞,虽然更为轻便,也方便携带,不易伪造(确实不容易伪造,除了成本问题,还有纸张、工艺)。理论上来说,宝钞应该具有相当大的潜力,甚至提前发展成纸币也不是不可能,但不论太祖高皇帝,还是永乐帝,都没有真正重视过宝钞。”

“说的难听点,太祖高皇帝是将宝钞当成了应急之物,而永乐帝干脆就是将其当作了敛财工具,为了北伐搜刮军费的替代品。这过度透支了宝钞的信用价值,让宝钞呈现一种不正常的速度,在民间迅速贬值。”

说到这里,朱瞻基眉头微挑,却也不好反驳。

因为林煜说的确实没错,或许有些难听了。

但到了永乐朝中晚期,其实永乐帝就有些疯魔了,随着年纪渐长,靖难之役的心理压力,让他迫切的想要通过武力来证明自己,证明自己皇位的合法性与正当性。

哪怕为此苦一苦百姓,也要坚持去跟蒙古人干仗,也是因为太过着急,所以后面三次北伐都是白去,全被蒙古人遛弯子,让后世颇多诟病。

可以说,皇位的正统性就是永乐帝一生的心结,这才是为何洪熙为他追封的庙号是太宗之因。

说实话,要是永乐帝泉下有知,自己的庙号从太宗被嘉靖那个乱来的改成了成祖,怕不是得掀开棺材板胖揍一顿。

什么明成祖,这等于另起一庙,不仅否定了永乐一朝的文治武功,还变相承认了篡位的事实。

于谦悟透了:“所以,白银本身具备的价值,就会让它随着时间推移,而逐渐货币化。”

“这也是先生说的,金银天然不是货币,而货币天然就是金银。”

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