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第8章 把计诠（第1页）

“您说什么？我没听清。”

白子夜问。

“没什么，就是问你想学什么？”

灰衣僧道。

“八极拳。”

白子夜回答得毫不犹豫。

“你知道八极拳？”

灰衣僧有些诧异，他虽然长居深山，但并不是真的与世隔绝，也清楚现在的孩子可能更关心吃喝玩乐与王者农药。

“知道！”

白子夜回答：“文有太极安天下，武有八极定乾坤嘛！”

“先说说看。”

灰衣僧用眼神鼓励他。

“《淮南子》里说，九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。八极代表着极远之处，这就是八极拳名字的来源。”

白子夜开始卖弄网上查来的资料：“关于八极拳，有人说由川边巴子拳演化而来，有人说由少林八种外家拳精华组成，有人说是清代月山寺主持张岳山所创。”

“不过，主流的说法是，由武师赖魁元或者一个姓赖的云游道士开创，之后传给吴钟，两人算是八极拳的创始人和开山祖师，后来又分化出吴氏八极、津门八极、罗疃八极、西北八极等等。”

“八极拳讲究‘晃膀撞天倒，跺脚震九州’，震脚、铁山靠、顶心肘、缠丝劲威力都很大，另外还有六大开、金刚八式，以及最出名的阎王三点手、猛虎硬爬山、迎门三不顾、霸王硬折缰、迎风朝阳手、左右硬开门、黄莺双抱掌、立地通天炮这八极八大招。

说完，白子夜还兴奋的问了一句：“师父，我们是哪一派的？”

“先，你只是跟着我学拳，所以我现在还不算你师父，我在金山寺中当住持，你可以叫我住持、法师、禅师、大师，什么都可以，但不能叫师父，这点你要记在心里！”

灰衣僧非常严肃，等白子夜有些失望的点头表示明白之后，才接着道：“其次，我的拳和现在主流的八极拳有些不一样，出自《把计诠书》，拉一把的把、计谋的计、诠释的诠，当然，你愿意叫八极拳也可以，这是后来的称呼。”

“事实上，罗疃八极拳宗有一本手抄的《把计诠谱》，最初也没有八极字样，之后修谱才出现的八极拳，而《把计诠书》年代可能更远，所以我这一脉也许比赖道人还要早，只是中间断了传承、也不录宗谱，没办法告诉你祖师是谁、祖师的祖师是谁。”

“至于你所说的八大招，名称也有所不同，比如阎王三点手叫阎王三现手、迎风朝阳手叫跃步朝阳手，不过大同小异，怎么叫都行，名称并不重要，重要的是怎么运用。”

“嗯，我知道了！”

虽然还处于失望的情绪中，但见灰衣僧说的认真，白子夜还是郑重的点头，想了想又坚定补充道：“虽然现在您不愿意认我为徒，但我认定了您就是我师父，总有一天您会认可我的！”

“好了，先给你说说把计诠的含义吧。”

灰衣僧笑了笑：“把，指的是把式，是武术、武艺、武备器械的总称，过去教书的叫教书匠，教武的叫把式匠，所以把式就包含了各种拳脚功夫和兵器器械功夫。

“计，指的是计策、智谋，武术起源于古人与猛兽争斗，展于战场搏杀，和兵法一脉相承，都是保全自身、克敌制胜之术，讲究因地制宜虚虚实实千变万化，是体力和智力的结合，绝不只是傻大粗的力量比拼。”

“诠，指的是事理、道理、规律、真理，所以武术和功夫并不高深，它和一加一等于二一样，也是一种道理、一种学问，力量运用的道理、强大自身的学问。”