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在魏繁花做出明确的倒戈暗示之后,董映香先是行礼致歉:“表兄虽是领,我寨现在人际往来之事却常是由我来做,因此只有我来。”
薛佑歌点点头,转过来对白道宁说:“董二当家现在其实是陈家寨子的重要人物,她来也不算怠慢太子。”
董映香道了两声“不敢”,沉吟稍许,说:“我们旅盂人经商出身,是做生意的,所以其实不太擅长治兵……但我刚刚看哨兵换岗,报数用的是‘幺两三’而非‘一二三’,这种说法非常新奇。我没见过这么做的。我就不记得以前薛大人就这么做过,我想这么做是为了消除口音差异?薛大人的府兵应该大多都是夕露省本地人,没有口音问题。所以这是太子殿下带的义军么?”
白道宁一时惊愕,这是他参考现代社会当兵念数字改的,这在现代社会就是用来消除各地念数字不同、所以有口音差异的,因此在军队中将“零”念成“洞”,将“一”念成“幺”,类似这样消除一些在数字念法上的差异,以免出现更严重的消息传播误差。烧春寨子本来就又有南方本地人,又有像白道宁、路冬山这样从北方各省逃难过来的民众,所以白道宁做了这方面的改革,跟薛佑歌等人合军的时候,对方也能够理解这种做法,迅学习并进行了传播,所以现在全军都这么念。他没想到这种细节能被瞬间捕捉到。
显然魏繁花瞬间也理解了董映香的意思,整个眼眶看起来都放大了一些,然后又恢复正常。石文康则皱着眉,好像能理解她在说什么,但是不理解为什么这么说。
而白道宁只是觉得,既然这能够说明他治军严谨,那被有意要来投奔的对象听到,是件好事:“是我当年见烧春……寨子中,有来自南北各地的人物,因此口音各异,训练麻烦。与其矫正口音,不如统一报数方法,这样在补充新兵时,也能及时让新兵学习。”
董映香点点头,稍微低下头想了一会,眉目沉静,睫毛轻轻颤抖,灯火斜映,看起来相当漂亮,几乎带有几分明显的妩媚。随后她又重新抬起头:“太子殿下治军有方,令我心生敬佩,我回去以后也要给表兄讲此事,可以提前学习,以备日后可能有外地人入伙。我们旅盂人以经商致富为业,为万物标价,连以前大寨子的匾上都写的是‘想要富先修路’——”
白道宁听到这的时候被惊得呛了一下,连忙喝了口酒掩盖异态。
董映香则看起来没什么异样,只是继续说:“两边对联写的是‘多劳多得人人乐,丰产丰收岁岁甜’。既然太子如此前途可期,那我自然愿意为太子评出高价。我们也有要钱粮武器的价目表。”她说着也取出纸张来,请贾永寿递给白道宁,她自己则继续说,“我们的根基在夕露省,但是大杨府路大人对我们有些小小的误会,让我们很难过啊,但是我们也有几百号老弱男女要吃饭,所以也想请薛大人为我们想想办法。”
白道宁非常沉默,非常无语,他能够理解以前的穿越者将“想要富先修路”这种简单质朴名言流传下来的这件事,但他确实不太能理解为什么,作为一窝土匪,他们会把这种话挂到门上!这种志向是不是也太接地气了!其离谱程度只有隔壁省烧春寨子挂了一幅大儒亲笔书写的对联“吉星永照平安宅,五福常临积善家”有的一比。而且据他印象,夕露省还是相当达的省份,所以其实路还修得不错来着。
他假装自己状态很正常,平静地打开纸张,直接将纸背过来扣到桌上:“你们的物质索求,我一应同意。就看薛大人这边了。”
薛佑歌说:“路大人那边啊,只要太子殿下登基,去跟他说就行了,不用找我。路大人与你们也并非有什么不共戴天之仇,这都是可以解决的问题,只要你们能护卫太子进京,这样的大功业足够保你们招安了。”他又用酒杯对准魏繁花,“老魏要搞个造纸厂么不是,以后太子治下,要和平,要和谐,你们这些立过功的土匪都来招安。你们旅盂人还要继续搞纺织厂吗?你们到时候也来找太子爷要钱收棉花好了。”
董映香笑笑:“承薛大人吉言。我们旅盂人啊就是没什么大志向,和平时代能好好做生意,我们也是向往的。所以我们挂的匾与对联都说,我们要勤劳致富,我们就志在此。”
白道宁一时间没理解她为什么要提两遍这块匾的事情,难道他刚才呛了一口显得很轻蔑吗?这让他绞尽脑汁、全面运转,感觉火星子都溅起来了,终于编出了一个自认为比较合适的夸这块匾的方法:“此联所言,可谓是大雅似俗……实乃佳句!”
他心想这得是哪个天才穿越的时候把这句话带过来了啊!
魏繁花本来一脸兴致勃勃端着杯酒听他们扯淡,突然恍然大悟似的,说:“是了,我记得这块匾已经被路大人派人砸烂了。大概对联也撕了?”
白道宁立刻说:“我日后请大儒为陈董二位当家人亲笔写一幅新字。”
董映香的笑容变得微妙起来:“谢太子殿下——那我们也能一享如太子殿下本家般,有大儒墨宝的荣誉了。”
石文康下意识说了句“什么本——”然后他忽然恍然大悟地“哦”了一声,显然他也知道隔壁省烧春寨子有幅“大儒李飞昂亲手写的对联”,而董映香显然知道白道宁出身烧春寨子,她这么一说,让石文康也立刻明白了。但随后石文康脸上露出了更深层的迷惑,显然他还没有理解从土匪到太子的因果关系是怎么一回事。
白道宁问石文康:“那么石先生有何所求呢?”
石文康想了一下,说:“我是具派的一位普通长老,若我遇难,具派仍有可替代人员——实不相瞒,我只是随同两位当家的来此听听对策,我们具派只能做到旁观,我们不会反而攻打良虎王殿下。我们要的价就比陈家寨子还低得多,我们只是要旁观的价。”他也将纸递了上去,白道宁能明显看出其要求确实比前两位少了很多,但仍然算高。
石文康继续对自己所说的内容进行解释:“良虎王曾经使尧派做下承诺,自君政四十一年之后不砸唯一神的神庙,所以我们所有的唯一神系教派共同宣誓,不能与他敌对。”
“是的,太子殿下。”董映香接过话茬,“君政四十一年,东安罗攻进上京城,当时良虎王带兵死守,以明派大神庙为据巷战,东安罗那边立下了包括不杀平民、不砸非佛教一系的庙宇道观之类的承诺,良虎王才带伤撤退,放弃上京城。”
石文康点头:“对,就像董当家的说的那样。”
董映香补充说明:“但是东安罗没有遵守承诺,他们后来仍然大肆屠戮平民,要不然也不会有旬密、飞剑两王起军成势了。”
石文康连忙说:“是,尧派后来也还是砸了好几个唯一神的神庙,但是我们各派立下这个誓言,是为了感谢良虎王当年为保卫神庙做下的贡献……东安罗和尧派背信弃义是另外的事,我们不能为了这个就背弃我们的誓,所以我们不能与良虎王敌对,最多只能旁观,还请太子爷谅解!我只是一个普通长老,杀了我还会有别人换的。”
白道宁说:“我不会为此在这里杀你的。”
石文康点了好几下头:“是,是,谢太子。”
这个故事白道宁还真是第一次听说——
只能说古代的这个信息不对称很搞人,这对古人搞阴谋也太有障碍了,只能佩服别人在这种信息不通畅的环境下还能搞阴谋很牛逼。
但是,既然良虎王和所有唯一神系教派都有这样的渊源,那白道宁也许能理解泸建县生的事情了:
海派的唐永望和郁阳州显然一开始似乎也想跟着良虎王办事的,但是后来似乎是因为薛佑歌诓他们,说良虎王事败,所以他们就没有明显帮着黄拯了。虽然唐永望帮黄水卉选了个女婿,但这算是帮黄家,而对于黄拯与良虎王密谋的刺杀太子一事,他们就没有做出任何帮助行为了。
但即使如此二人也不算完全倒戈,只是站在黄拯刺杀白道宁事件旁边啥也没干。
要说完全没干也不尽然,一直跟着他们的云睿范帮黄拯射了一箭,让白道宁等人一开始没有怀疑黄拯会执行刺杀任务,这算是为刺杀事业做了点贡献。虽说贡献也就这样了。这位云睿范的主要任务似乎就只是基于飞剑王的吩咐,瞅了一眼白道宁确实是个男的,就拍拍屁股启程前往西安罗了。
另外还有涞派,涞派的冉成周找人去救黄水卉的行为,也算是间接帮良虎王手下救黄水卉提供了机会。虽然这事最后也没成——反正看起来良虎王也没办成什么事的样子,也许在不面对白道宁的时候,能办成一些事吧。
而眼前的具派则更明显了:他们直说,不会倒戈,顶多卖个“不敌对”的价格。
白道宁也对这一点提供了丰富的空头支票:“你们的所求,我也可以同意,只要你们保证不以一兵一卒帮助良虎王谋害我即可。”
石文康坐得更直了一点,继续重复性点头:“是,殿下,小的明白。”
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