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就在我对丁瘸子的生活很是感兴的时候,有一天在街里打台球的时候听人说丁瘸子的儿子前几天被车撞死了,之后丁瘸子也就不知了去向,很让人觉得奇怪。丁瘸子的儿子被汽车撞死是许多人亲眼看到的,因为事地点就在十里长街那个最热闹的拐角。我曾好奇地问过一些人:那丁瘸子那个漂亮的老婆呢?那些人都说只是听说过,但从没有见过。生命是脆弱的,那时候我想,丁瘸子就那样从十里长街消失了,很多人之后都曾经提及他,但都只是说几句惋惜的话然后便作罢。他在当地并没有算得上骨肉相连的人。我依然经常到十里长街上去找人打台球,老卜只是偶尔跟我一块儿去,因为他毕竟是有希望考大学的,每次跟我出来的时候都念念不忘要回去学习,有时大搅我的玩兴。我确实是有些怀念丁瘸子的,跟他一块儿玩台球是真正的无拘无束。
第13节:鲜血渗了一地
第13节:鲜血渗了一地
后来有段时间我们整天做高考模拟试题,白天考试晚上也考试,似乎作为学生生活里面所想所做就只能是考试。我为之心中长期恼火不已。英语教师把试卷分下来,然后告诉我们一个半小时之后来收卷,看着同学们一个个埋下了头去选择aBcd,我已经不能忍受。把英语试卷用双手很优雅地提了起来,尽管那纸张很薄,但我透过试卷还是看不出前面同学的身影,我在心中一声哀叹,双手轻轻交错,把试卷撕成了两份,转头又看了看同桌那双怀疑的眼睛。无聊,实在是无聊!
我骑着自行车飞快地驶出了安丰中学,沿着十里长街我更加飞块的骑着,我要骑到那十里长街的尽头,去看看那座小桥,看看那桥下不可能出产玉龙的河水。那是我第二次沿十里长街往小桥的方向走,孤独一人,所以感觉十里长街真的是相当的长,石板路几乎是没有尽头的,路的两侧人家越来越少,庄稼地出现的时候前面道路两侧就始终只有庄稼地了--骑了很久很久,前面道路两侧仍然是庄稼地。我开始感觉十里长街很可能不止十里。见到小桥的时候我的心情顿时恐惧了起来,因为那地方荒无人烟,只听得见微风吹庄稼那种轻轻地"沙沙"声。而幸亏落日仍然照得大地四处明亮,我又不信鬼神,否则我一定掉转了车头赶紧返回了。
小桥下面的河水跟上一回老卜带我来时一模一样,绿得黑。小桥南面的两个石鼓还在,我走过去仔细看了看那上面可能残留的文字,但却读不出任何所以然来。我走进祠堂,里面的陈旧也依然如故,我站在那里看着破旧的神像,感觉他的表情很难捉摸。祠堂外面风刮过庄稼地"沙沙"作响,着实令人有些心虚。老卜说过这祠堂进来就必须拜神的,所以我又就跪下去叩拜,很虔诚,很认真。我在心里想,倘若面前破旧的神灵验的话,那就让我赶紧毕业吧,赶紧脱离现在的这种生活,去打开另一种生活。祠堂里没有声音,整个世界那时就只有我一个人,那时我的好奇心占据了其它一切,我很想看看这祠堂到底有多古老的历史,或者从这里能捡到什么古董宝贝也说不定。祠堂的木桌是古老的,我分辨不清它制造的年代。当我绕过桌子走到破旧的神像之后的时候,整个脑袋立即被惊惧充满:我和老卜上回遗忘的篮球就在那角落扔着,我们早已忘掉还有这样的一回事存在了,那时我清楚地看到那篮球上面沾着一些暗红的血迹,而在篮球的旁边,倒着一个比大神像更破旧的小人像,且已经破裂掉分不出身体的位置了。
我十七岁的时候确实是对一些事情非常迷茫的,比如我一直不能相信丁瘸子的儿子死去时的情形:他在大街的拐角处拍着篮球,一辆送货的汽车在倒车的时候将他挤到了房屋的墙上,鲜血渗了一地,也染红了那只破旧的篮球。
李白
李白小时候很贪玩,在这一点上他和我一样。后来他能喝很多酒,在这一点上他也和我一样。我们唯一不同之处在于他能写许多的诗,来丰富人类的精神生活,而我只能生产很多大粪,用以浇灌城市周边的菜地。这唯一的不同造就了这样的一个结果,他能名垂千古流芳百世,而我只能靠挖古人轶事骗钱谋生。
许多年以前,李白是被一个官府养起来的知识分子,类似于咱们今天的中科院研究员。不过我们都知道旧社会的小知识分子没什么地位,西汉有人说天地为炉造化为工,阴阳为煤万物为铜,用这个比喻来说明人生多辛苦。显然这个话对官员不适用。但如果用来形容知识分子就再对也没有了。魏晋时的嵇康酷爱打铁,就是在体验上天锻造人的快感,后来朝庭以私铸军械的罪名把他杀了,我猜真正的原因是他抢了上天的快感。
李白当初在朝庭公馆的时候享受的是三级待遇,这其中包括拿三级津贴住三级公寓骑三级毛驴看三级电影----不能看a级的,那是内参。这个事情让他很郁闷,所谓"愤怒出诗人",于是他写了很多诗,比如"二级如青天,独我不得出"(类似的诗我也写过,那是在大学里考四级,屡考不过的时候),又如"今日工资难称意,明日骑鹤下扬州",后来这句诗被人举报了,上头说他嫖娼未遂,罚了三个月的俸。此时有个姓杜的三级知识分子很同情他,说了这么句话:"不见李生久,佯穷殊可哀。世人皆欲杀,我独怜君才。"这说明了一个事实:李白常常脱掉儒生装,往脸上抹把锅底灰,拿上几个口袋,混到乞丐群中到衙门去冒领救济。于是李白非常招人恨,从乞丐到公差"世人皆欲杀"。
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