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而在立春过后,我们便迎来了新年里头一个重要的节日上元。当然,“上元”之名,已经是古时候的叫法了。在现代社会,人们更习惯称其为“元宵”。
考虑到是视频受众除了寻常网友外,还有千百年之前的诗人们,在第二支视频里,文也好格外费了一番心思。除了尽可能还原并考据诗歌所处时代的社会背景外,她同样存了为古人摹画现代社会的心思。
也不必刻意,恰当的时候顺带提两嘴便足矣。
这点分寸,文也好自然会拿捏妥当。
可巧,今日出现在上元佳节的诗人呐,与本系列开篇头一位还真就有那么千丝万缕的联系。甚至,就在上一支视频里,我还专门提到了他。
许是冥冥之中的感应,看到文也好嘴角不加掩饰的灵动笑容,苏味道却陡然生出了不好的预感。果然,下一句接踵而来的便是
相信有聪明的朋友已经根据我今日依旧熟悉的装扮猜到了几分。
没错,他就是“味道必死”事件的另一位当事人
苏味道。
先前还对文也好赞不绝口的苏味道,这会儿便连笑都笑不出了。
“味道必死”的来龙去脉,再没有人比他还要清楚的了。同为“文章四友”,苏味道与杜审言又是抬头不见低头见的关系,不时还会打上照面,在听到这样的评价时,除了无奈,更多的还是啼笑皆非。
好友本就是狂傲的性子,莫说自己,就连屈原、宋玉两位大家前辈都不放在眼里的。真计较起来,他还该感谢杜审言对自己口下留情了呢。
既逢上元之日,那毫无疑问,出现在本期视频中的,正是苏味道的代表作正月十五夜
略过对开篇提及“杜审言”的惊讶后,苏味道才从这句话里后知后觉地现矛盾之处。
本以为小娘子只是怀着文人相轻的念头,同样生了几分骄傲,便对所谓”前人“看不大上眼。譬如杜审言,又譬如自己,因此才会直呼大名。
可一个”后人“,一个”现代“,还有正月十五夜这诗,不过新鲜出炉,却已这般洞悉,这位小娘子,恐怕既非洛阳人氏,亦非长安人氏。
而是后世之人。
不愧是天官侍郎,“武周终将会被取而代之”的念头在他心中不过一转,一颗惴惴不安的心眨眼又定了下来。观小娘子装束,与当世大小娘子一般无二,所以
圣人最终,还是逃不脱还政于李唐的选择吗
苏味道微微挑起车帘,回头望了一眼。
正月十五,花灯夹道,冲天光亮照出一个锦绣不夜城。在满城灯火的交相辉映之下,愈显得紫微城庄严肃穆、凛然难犯。
就是不知,圣人是甘愿请辞,还是被迫让位了。
这位未来的宰相内心幽幽一叹,复又坐回去,往下接着听。此时此刻,他满怀庆幸毕竟还有诗歌。
至少在这个王国里,他得以稍稍喘息,不必时时刻刻为了政事仕途而紧张提防。
对于大部分人而言,这位诗人或许同样算不上多么出名。可巧合的是,与杜审言境况相仿,苏味道的后人呀,同样比他本人知名多了。
“后人”一时间,苏味道竟不知该为自己同友人一般无二的待遇而笑,还是该为更加出名的后代而喜。他正飞快地盘算着自家那些个不成器的儿郎,便听得文也好道
备受现代人推崇的苏轼苏东坡,正是苏味道之后。除他之外,与苏轼合称“三苏”的父亲苏洵、弟弟苏辙,自然也是他的后人。
说起“三苏”,想必大家或许又会想到“三曹”。同样是一门父子,同样是诗歌领袖。或许有些时候,历史兜兜转转,还真是个轮回。
一说起诗词,文也好便情不自禁地旁征博引起来,滔滔不断。都说文史哲不分家,甚至还在话中隐隐露出了几分历史周期律的影子。更不管这些话是否出现在文稿上,都不必费心思考,便能无比流畅地便从口中淌出来。
能以“三苏”比“三曹”,可见后人果然在文坛有了举足轻重的地位。但此时此刻,苏味道已经无暇顾及这份殊荣,他满心满眼只想问小娘子一句
他的后人与杜审言的后人,究竟谁更胜一筹请牢记收藏,&1t;
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