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  “先别乱。”

  沈折雪站在空大鼎前，眉头微皱。

  这场景和招魂确实有相似之处，但代入其中，能解释的方式也是千奇百怪。

  他环视四方大鼎，总觉得哪里不对劲。

  魂魄之事，在这书中四方界大多与冥修鬼道有关，但若要单提到《招魂》，则与帝子降兮脱不了关系。

  冥修能招来已死魂魄，然而帝子降兮的《招魂》与前者的召唤大不相同，他们以秘法吟歌，于九重星台起舞，行事更像是巫祝。

  但沈折雪知道他们所谓招魂归乡，只是一个无妄的寄托。

  这曲《招魂》，想要招的是死于邪流之下生灵的魂魄。

  每隔三年的清明，帝子降兮会择一名星君登上招魂星台，跳一支并无用处的舞，予活着的人宽慰，好似那些魂魄已得到安息，顺利化入了虚空。

  沈折雪有一年出任务，正赶上帝子降兮的招魂仪式，也在他们宗门所在的西界本地的古籍中了解到，这个仪式真正的来源。

  当年邪流倒灌入人间，残害了无数生命，邪水淹顶后，连残魂都不会留。

  在极端的绝望之下，有一种声音传出：邪流肆虐，涨潮蔓延，是因为那些死于邪流的魂魄，变成了的邪物。

  当时沈折雪就觉得这话是邪修传出来散布故意恐惧。

  修真界把杀人嗜血的修士统称邪修，而更精准的范围应该是信奉邪流，并犯下杀孽的修士。

  后来帝子降兮真仙代天道声，以歌招魂，平息了这个谣言。

  时渊在他身侧道：“师尊，这个招魂阵，似乎是个刻意为之的倒行逆施。”

  ——倒行逆施！

  沈折雪倏然醒悟。

  他终于知道这个地方到底哪里有违和感。

  《招魂》中有言，西方之害、东方不可讬、南方不可止、北方不可止。

  而这屋子四四方方东西南北各摆大鼎，房室四壁光滑，玉石筑成，玉乃灵石祥瑞，像是歌中形容的那间恬静的居室，蜡烛和火光还将它涂上了红色。

  安逸的居室和四方高壁，游离在天的魂魄和象征祀地的四足大鼎，但这给人的感觉就像是一张山水泼墨画的留白里落了只飞蚊，尽管细微，一旦现就会浑身不自在。

  时渊道：“招魂的原意是为了引迷途的魂魄，但那魂魄是无害且被生人所思念，而这个招魂阵里处处反其道而行，布置出了一个舒适的环境，但其实以鼎代指四方的危险，在鬼道里，这个叫……”

  “寓物。”沈折雪接道。

  乔檀垮了个脸，“这个我好像在课上听过。”

  沈折雪道：“寓物，名词解释，以铭文中的法术转换媒介，托以实体，借实物替代术法，减少重复念咒的次数，多为修冥所习，典型如转嫁术。”

  他一言难尽地看向乔檀，“这节‘冥修通则’课是我代课讲的，你又睡着了？”

  乔檀：“……额。”

  谢逐春从前游山玩水，许多稀奇事也颇有见闻，他疑道：“但是如果我没记错，寓物的道法已经几千百年没有人用过了，就连我们那个时候，也只有几位大能会摆这个。”

  再看这华美的玉室，“而且这种阵仗的寓物，分明是有人想招来一些不讨喜的东西，用的又是招魂，四方界什么时候出了这么大的恶鬼。”

  水清浅完全懵逼，但它问了个关键问题：“我们怎么出去？”

  这个问题问得好。

  有关寓物这一节，沈折雪随堂还出了测试卷。

  这下乔檀想起来了，她当时偷摸着问同桌要了个答案，她还记得同桌特别忐忑地说：“我乱写的！”乔檀就说：“没事，写了就行！”

  后来证明同桌太不自信了，沈折雪还给那答案批了个半对的红勾。

  那答案简单无比，就四个字：“移动寓物。”

  “破坏寓物。”沈折雪道出了标准答案。

  水清浅这下听懂了，它卷起袖子，激动道：“所以我们要打碎这些鼎是吗？来吧，我一剑就能成！”

  “不可。”沈折雪摇头。

  时渊说：“这个寓物没有完成，因为还缺了一个环节。”

  “满足咒术的全部条件。”

  谢逐春和袁洗砚异口同声道。

  话音刚落，谢逐春愈困扰，又道：“这些寓物都是死的，不可能有道术里吟四个大鼎，要是真和这些鼎有关，现在这儿已经群鬼乱舞了，现在却少了一个活物，说明这些东西是半成品。”

  要是乱动没动好，把寓物变成了死境，就真的出不去了。

  寓物道法的本意就是以物替代人，节省冥修的灵力，偏偏这个地方没有任何灵气上的波动，就是一个荒废或并没有启动的道场。

  “那怎么办？”水清浅炸了，“我们怎么把那混蛋揪出来？！”

  沈折雪大致感知了一下时辰，太清宗和含山那边应该已经知道桃灵秘境中的异动，可那个湖的传送阵有一个他目前并不知道的开启条件，要是太清宗他们也进不来，这不得在这里困死。

  何况还不能用蛮力冲，因着那关着妖魔鬼怪的地方离这里不算远，要是把这那边也冲塌了，连跑都不知往哪里跑。

  是不是还有什么没有现的问题？

  可这屋子里就只有四个鼎和四面墙，还有上百根的红烛。沈折雪再度用灵力感知了一遍，还是什么也感觉不到。