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天台空寂,星垂风高。
莫川随意寻一个隐秘角落,盘膝而坐,微阖双眼,认真回忆觉真子的讲经授道。
三景道法召请日、月、辰三光精华,因此衍生出三式。
分别是:
郁仪召日、结璘摄月、七灵引辰。
今晚月色皎洁,繁星点点,正是修炼“结璘摄月、七灵引辰”两式的好时间。
具体修行细节,又细分为两种:
未萌和入门。
未萌是指从未修行过三景道法,感悟不到日月辰精华,需走存思道。
存思日月辰三光,通过模仿之道,入口而吞之,配合闭气、叩齿、咽液等动作,以“知其然而不知所以然”的方式修行。
一旦成功吞吐第一口日月辰精华,即算得上入门,可走炼炁道,以一口精华,牵引日月辰三光。
莫川现在属于未萌,因此须走存思道。
这也有点类似于观想法。
但并非凭空臆想,反而需要放空思想,于懵懵懂懂间,吞吐精华。
引用三景道法经文之言,此为:“冲虚太和气,吐纳流霞津,胎息静百关,寥寥究三便……”
莫川不敢跳脱,一举一动皆遵循觉真子教导,不知不觉间,思绪空茫,时间成水。
半梦半醒间,他忽觉喉间一凉,猛然睁开双眸,心头迷离感顿去。
喉间那一抹凉意,不仅没有消失,反而愈清晰。
意志投射而去时,隐隐可以感觉到一抹不定型之物。
似气,似光。
郁结于胸膛,缓缓渗入神魄之中。
“入门了!”
莫川心中一喜,尝试操控起这缕月芒。
初时,那月芒不动如山,随着他锲而不舍的意识投射,那月芒逐渐活跃起来,最终心随意动,游走周身,滋润魂魄。
“这就是三景道法吗?果然神奇!”
莫川操控一番后,随即尝试牵引月光。
不同于之前的懵懵懂懂,这次借这缕纳入体内的月芒,他成功洞察到泼洒于天地之间的月光。
在月芒的牵引下,汇成一道,缓缓流入他的体内。
“结璘摄月,这一式算是入门了。”
莫川长长吐了一口气,没有贪多,转而修炼起“七灵引辰”。
所谓七灵,即,北斗七星。
此法类似于拜斗之术。
不过,仅以北斗七星为勺,蘸舀诸天之辰芒。
法决十分枯燥,好在有觉真子翻译成大白话的教导讲解,修行起来不难。
大概是神魂吞吐香火,颇为壮大的缘故,莫川极容易入定。
没多久,便咬下一口辰光,正式入门。
至于郁仪召日之式,需要等到白天。
有“结璘摄月、七灵引辰”的成功经验,郁仪召日举手可摘!
事实也确实如此。
翌日清晨,修行一夜的莫川,趁着晨间日头温煦,转修郁仪召日。
不过半个小时,便已入门,堪称神。
三景道法入门,莫川欣喜不已,略微吐纳巩固一番,便美滋滋的下天台,吃早饭去了。
吃早饭时,他又打开网购平台,购买一些物资。
却是三景道法,还可以封存日月辰三光,于符箓之中。
又名:郁仪符、结璘符、七灵符。
此法记载于《太上隐书》中,讲究颇多:
郁仪符以朱书青纸书,绛青囊盛。
结璘符以雌黄青纸书,黄锦囊盛。
七灵符以茶白青纸书,百草嚢盛。
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