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  俞喜仁一骨碌坐在蒲团上，将书打开，准备好好研究一番，不料一遍过去，索然无味。原来，俞喜仁学道的最大乐，就是让何安下羡慕自己。俞喜仁思考再三，终于决定让何安下看这本书，心想：“大龟啊大龟，你可别让我丢脸呀！”

  俞喜仁将那本书给了何安下，商定一块试试书中写的“掌心雷”。护生堂后面有道青草依依的小山坡，试验地点就在这里。上了山坡，俞喜仁慌张地说：“要不咱们先试试隐身法吧？”

  何安下：“不行，这就咱俩人，你要说看不见我，我又不知道真假。”俞喜仁干笑着：“这孩子，连我都不相信。我主要怕掌心雷的威力会不会太大？”

  何安下紧闭双目，口中念念有词，手掌上画出一个符来，俞喜仁惊讶的看到何安下的手心银光闪闪。只见何安下双臂一振，向着护生堂药铺的方向打去，俞喜仁大惊，跑过来大叫：“不要！”眼前光电一闪，抬头看时，原本护生堂的位置上已然空空如也。

  俞喜仁双腿一软跪在了地上，面无血色：“你怎么把咱们的药店给炸了？”

  何安下大惊：“俞先生，药店在那。”

  俞先生顺着何安下手指的方向看去，果然是护生堂。俞喜仁大喜过望，跳起身来：“万幸万幸。”扭头一看，见何安下表情怪怪的，忙问：“安下，你施展了这么大的法术，很伤身体吧？”何安下摇了摇头。

  原来何安下虽然口头硬，但对于此书毕竟敬畏，上山前带了一块烟盒里的锡纸，在做法术时将它蒙在手心，心想：“如果不出雷来也应该有点火花，只要锡纸上有一点烧烤的痕迹，就说明法术是真的。”

  何安下手上蒙有锡纸，远看自然银光闪闪，向护生堂方向一掌打去，其实没有任何动静。俞喜仁跑来调转何安下手臂方向时，锡纸令他眼睛一花，再睁眼，由于站位已经改变，自然看不见护生堂。

  俞喜仁不承认刚才见到的霹雳只是锡纸上的闪光，反复向何安下讲述自己刚才还听到了雷声，他将那锡纸揉成一团，远远扔开，然后念动口诀，一掌掌向天空打去。

  随着试验次数的增多，山坡上的树影逐渐拉长，直至太阳落山，也没有任何火光声响。回到药店后，俞喜仁七八天没有跟何安下说话。

  那本叫做《万法秘藏》的书，从此被俞喜仁扔在一旁，何安下倒是偷偷看了几遍，见其中有一法术为“相思密咒”：“精秉太阳，气秉太阴，汝受一颗，卦意系心。三山九侯先生摄。”

  作用是，见到一个美女，等她走后，从她的脚印中捻起一撮土，然后念咒，这个路遇的美人就会主动来找你。

  何安下当初只是因为小艺人的缘故，对这本书恨恨不已，后来翻翻，也被其中四百个法术的信誓旦旦所打动，常想：“如果当初没有破坏俞先生研究此书的兴致，他真的去实施了，说不定已经变出了好几十个师母了。”

  5、三指禅学

  俞先生的脾气日渐古怪，也显出了老态，更为沉迷于打坐练气。由于正在长身体，食量很大，何安下坚持吃了三年的素，终于废止。

  作为药店最底层的学徒，整日劳作，不知冬夏。他为将来作了打算——做名医生，像郑佑全般有间自己的药店。

  店主郑佑全原是一名儒生，从未拜师学医，先是落第不及，后是科举废除，闲在家中看医书解闷，后来索性就以医为生，竟成了名医。医道不同于诗文，人命关天，不容闪失，竟然给他作通了。

  药店里教给学徒最初学的是切药，切药的技术称为“三把刀”。第一把刀切块，第二把刀切片，第三把刀切薄片。有句歌诀形容第三把刀的技术为“附子飞上天，槟榔两百片”，说切附子要薄得风一吹就飘走，一颗槟榔要切成两百片，并且形状完整、刀口清晰，可见刀功的标准之严。

  刀功之后是配药，旧时药店是不贴标签的，一面墙两架大柜三百多个抽屉，每一个装什么全凭记忆。站在柜子前要见功夫的，抓一味药如果抽了两个抽屉还没找对，就要挨骂了。

  抓药要一手抓，精细到毫厘，即便是几钱一份，也要份份包好。包药有特定的手法，折出的纸纹也有规矩。以前的人对药极其重视，所有的药材都是分开包的，完全按照方子，几钱的量也要分开，而且取药的时候每份都要自己称好，因为中药配在一起，药量稍有不同就是另一种效果。

  学药要先从识药开始，观形色、闻气味，何安下在《本草纲目》一类的书籍上，每读到某味药轻身、某味药久服成仙的内容，都倍感兴奋。到底是受了俞喜仁的影响，无时不想着成仙，见到医书上那些内容，自然有了学药的兴。

  一些医案的书籍，往往将配药说得十分神奇，多一味活人少一味死人。初学配药时，何安下整日战战兢兢。后来一个伙计告诉他，药很好学，只要不放砒霜就成了。

  何安下回想一下，的确有毒的药不多，但还是不敢有丝毫差错。但在那年冬天生了一件事，改变了他的想法。

  一个本镇富商要到外地做生意，临走前生了场病，便来开药。由于店里有许多剩的药渣子没有处理，一位伙计就统统混在富商的药里，杂七杂八的有二十多种。何安下心想富商此命休矣，不料两个月后，富商回来时竟然白白胖胖。