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线反而是相对最安全的一处。

关于伊庇鲁斯的政局，在确立了要做巴西琉斯后塞萨尔就提前埋伏了一手，他以提奥多尔的名义找到流亡的米海尔·科穆宁·杜卡斯（历史上伊庇鲁斯专制国的第一代君主）邀请他回到君士坦丁堡，并在公开了他成为新晋巴西琉斯的消息后和他正式见面，向他许诺赦免他曾经反抗阿莱克修斯三世的罪行并将伊庇鲁斯赐给他。

此人是科穆宁王朝第一任皇帝阿莱克修斯一世的四女儿狄奥多拉的次子约翰·杜卡斯的私生子，伊萨克二世和阿莱克修斯的表弟，和安格洛斯家族有亲缘关系，但哪怕是在安格洛斯家族统治时期他也从没有自诩为安格洛斯家族成员，而是强调他身上科穆宁和杜卡斯的血统，此人的能力已经得到了历史印证（毕竟流亡罗姆期间能组织起突厥人帮他反攻，来到伊庇鲁斯后更是外交军事齐上阵四处出击），在他最落魄的时候释放善意即便不能让他从此俯首称在，起码也能让他安分一段时间。

关于北面由安娜的两个侄儿占据的特拉布宗，塞萨尔则决定暂时放置play：此地的地理位置虽然重要，但黑海的贸易权还算牢牢掌控在中央政府手里，只要君堡政局稳定，他们的姨母，格鲁吉亚的塔玛丽女王可能会试图在格鲁吉亚和东罗马之间创造一个缓冲区，但并不至于像历史上一样去扶持特拉布宗攻城略地。

何况他是科穆宁的女婿，特拉布宗那两位却是科穆宁正统男性后裔，在他拉丁人的身份还受到争议时，他不打算再在继承权的问题上节外生枝，所以他直接以姑父的身份向那两个侄儿表示了亲切的慰问（虽然他们其实是同龄人），承认了他们对特拉布宗的统治并托他们向塔玛丽女王送去一份“饱含他敬仰之情”的礼物，只要他们不叛乱，塞萨尔倒也不介意一直把他们放置在黑海南岸，如果将来他想要开展东方贸易另当别论。

托他身上的安茹家族血统（主要是亲爹理查一世）的福，他现在的外交环境可以说是科穆宁诸帝以来最好的：科穆宁王朝建立之后，空前复杂的国际形势便困扰着科穆宁诸帝，曼兹克特战役后，东罗马始终不能真正收复小亚细亚和叙利亚的领土，东北部又一直时不时刷出突厥Boss，巴尔干北部塞尔维亚匈牙利保加利亚轮番上阵，在意大利威尼斯自不必说，罗马教廷又始终心心念念着东西方教会统一，西西里王国自诺曼人入主后一直在侵吞西部的领土，南部的撒拉森人虎视眈眈，何况还有态度暧昧的十字军拉丁国和野心勃勃想要做真正的罗马皇帝的霍亨斯陶芬家族，这些事之前他可能不算关心，一复盘是真的得感叹拜皇不容易当。

好消息是，这些问题在他身上至少有一大半都不是问题：阿尤布王朝经过理查一世和他的两次十字军已经元气大伤，还留了埃及做他的基本盘，耶路撒冷王国和神圣罗马帝国是他的两个亲亲表哥，靠着他们的亲戚关系和良好的私人交情至少在香槟的亨利和奥托四世还活着的时候两者不仅不是他的威胁还可以做他的兵源地和提款机，意大利英诺森三世对他十分满意，西西里国王又是他的被监护人，巴尔干北部的三个国家虽然各有各的威胁，但还能维持着动态平衡。

他真正的敌人只有威尼斯和小亚细亚的罗姆苏丹国，两者之间，他个人认为威尼斯是真正需要尽快铲除的威胁：在后世历史学家的观点里，科穆宁的中兴被认为是“饮鸩止渴”，根源就是为了换取威尼斯人的支持以抵御突厥人和诺曼人，阿莱克修斯一世给予了威尼斯人贸易特权，从而削弱了君士坦丁堡在地中海贸易中的独霸地位，这一点在曼努埃尔一世驱逐了威尼斯人后也没有根本性的好转，不提他和威尼斯总督的私人恩怨，从国家利益考虑，他也迟早得和威尼斯人打一仗。

至于小亚细亚和罗姆苏丹国，他反而不用太过担心，一方面在得到埃及后，他其实可以通过经营埃及将其变成一个不逊于小亚细亚的兵源地，而且他还省了要应付小亚细亚旧贵族的问题，另一方面科穆宁诸帝和小亚细亚的突厥人相爱相杀这么久都没有取得决定性的战果，根源是双方在军队建制和武器上都没有代差，难以取得绝对的军事优势，以东罗马目前这个四面漏风的军事水平，他还是把有限的资源用在最要紧的地方，把罗姆苏丹国留给他们历史注定的敌人，他再过去摘桃子------毕竟，还有十年的时间，大汗就要过来了。

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在处理了继位之后的一些必要事务，塞萨尔便启程前往埃及，如他此前的战略规划，他需要先在埃及实现稳固的统治，关于此，他觉得他或许可以参考一下巴西尔二世的做法。

众所周知，巴西尔二世的称号是“保加利亚屠夫”（亦或是眼科大夫），他在克雷西昂之战后挖去了绝大多数战俘的双眼以震慑保加利亚人，但他将国库中的大部分财产都分发给了贫民（阶级矛盾大于民族矛盾），使得新征服的巴尔干地区能成为稳固的领土而不是昙花一现的收复失地。

而这一切的前提也是保加利亚确实没有军力反抗，通常印象里仁德高尚的萨拉丁，在哈丁战役后也处死了几乎所有圣殿骑士团的成员，毕竟普通的拉丁士兵和撒拉森士兵很难说战力有多大的差距，骑士则不一样。在和亨利表哥交接了埃及事务（表哥是真的靠谱且高尚，将近一年的时间里财物无所取妇女无所幸，临走还将埃及全须全尾地交到他手里，顺带留下了狮心骑士团）后，他以迅雷不及掩耳之势扑灭了阿斯尤特的骚动，而后便下令处死了所有俘虏的撒拉森贵族。

在宗教问题上，他总要给英诺森三世一个交代，既然他不打算在希腊内斗又不可能欺负平民，那下手的对象只能是这些撒拉森贵族了。“异教徒！”当他换上华丽的服饰在骑士们的簇拥下来到刑场后，他立刻听到了一位撒拉森贵族的咒骂，“你的父亲高尚慷慨，赢得了敌人的尊敬，而你以他的继承人自居，却肆意屠杀撒拉森人！”

果不其然，刑场出现了骚动，他身边的一位骑士想要提剑帮他维持秩序，却被他拦下。“萨拉丁值得尊敬，但你不是萨拉丁。”他以撒拉森的语言娴熟地回应，确保围观的平民都能够听懂，“在你作为一名撒拉森人之前，你首先是一个暴君；在我作为一名基督徒之前，我首先是一个解放者。”他的目光扫过民众的方向，来到开罗后，他便要求忠于他的骑士团将所有撒拉森贵族蓄养的奴隶都找出来，尤其是受到主人虐待的那一批，“如若有一百个奴隶愿意为你求情，我可以赦免你，如果你连一百个受过你恩惠的奴隶都找不出来，这亦为